Приобщение дошкольников к русской народной культуре в процессе ознакомления с фольклором

Зульфия Сага
Приобщение дошкольников к русской народной культуре в процессе ознакомления с фольклором

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА

Тема: Приобщение дошкольников к русской народной культуре в процессе ознакомления с фольклором

Воспитатель Сага Зульфия Равиловна

ПЛАН

Введение.

1. Теоретическая часть.

1)Фольклор – как часть национальной культуры.

2)Анализ современных программ по приобщению детей к народной культуре.

3) Фольклор – как средство формирования нравственных качеств и патриотизма.

4) Приоритетные направления в работе

5) Игра как метод народной педагогики

2. Практическая часть

1) Констатирующий эксперимент

2) Формирующий эксперимент

3) Контрольный эксперимент

4) Выводы

3. Приложение

4. Библиография

ВВЕДЕНИЕ.

В условиях современного общества повышается роль и ответственность педагога за формирование и развитие мировоззрения, гражданственности, нравственной культуры личности – за то, что мы называем духовным миром человека.

Сегодня нельзя представить полного воспитания без выработки глубокого понимания значимости духовных ценностей, роли и места культуры, искусства в обществе, бережного отношения к национальным, художественным ценностям и традициям, без стремления понять историко-культурное богатство, как всего человечества, так и всего народа.

Работая по теме: «Приобщение детей к русской народной культуре» считаю необходимым донести до сознания своих воспитанников то, что они являются носителями русской народной культуры. Воспитать ребят в национальных традициях. Для этого я обратилась к истокам русской народной культуры и,в первую очередь, к фольклору. Ведь содержание фольклора отражает жизнь народа, его опыт, просеянный через сито веков, духовный мир, мысли, чувства наших предков.

Объект исследования: процесс приобщения дошкольников к народной культуре через ознакомление с фольклором.

Предмет исследования: содержание и основные жанры фольклора, используемые на занятиях.

Задачи исследования:

1. Провести теоретический анализ состояния проблемы ознакомления дошкольников с русской культурой.

2. Провести отбор методов и приемов, являющихся наиболее эффективными для ознакомления дошкольников с русской культурой.

3. Подобрать музыкальный и литературный материал для ознакомления дошкольников с русской культурой.

4. Составить перспективный план факультативных занятий по ознакомлению детей с русской народной культурой.

1. Теоретическая часть.

«Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других народов – авторитета, достойно завоеванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своем культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи… Национальные отличия сохраняются и в 21веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний». Д. С. Лихачев

Урбанизация, индустриализация, компьютеризация, информационный бум и т. д. – все перечисленное вытесняет представление о прошлом. Забываются национальные традиции, старинное песенное искусство, фольклорные образцы, красочные народные костюмы, своеобразие орнаментов. Ведь бережное отношение к прошлому – не только дань уважения, но и непременное условие сохранения его целостности. Неслучайно русский историк и писатель Н. М. Карамзин писал: «История в некотором смысле есть священная книга народа: главная, необходимая; зеркало их бытия. Деятельности. Скрижаль откровений и правил, завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего».

-Да, необходимо знакомить детей с образцами национальной культуры своего народа.

В нашей жизни надо заботиться о том культурном наследии, которое создали предки. Оно кажется не важным, но на самом деле имеет очень большую ценность. Каждый ребенок должен знать свою национальную культуру. От природы в человеке заложен генетический код.

Фольклор русского народа – важная часть его национальной духовной культуры. Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает с ребенком эмоциональный контакт. В. А. Сухомлинский считал сказки, песни, потешки незаменимым средством побуждения познавательной активности, самостоятельности, яркой индивидуальности.

Фольклор – основа воспитания. Это устоявшийся опыт народной педагогики. В фольклоре есть всё, слово, музыка, изначально заложенные для всех. Они являются средством нравственного воспитания, неназойливых, скрытых наставлений, назиданий.

В блестящих произведениях устного народного творчества открывается сокровищница богатейшего русского языка, о роли котором в дошкольном воспитании говорила Е. И. Тихеева: «Чем чаще ребенок слышит сказки, пословицы, поговорки, песни, загадки, тем в большей степени воспитывает он гармонию слов, определений, выражений».

Сила слова фольклора в его богатстве, яркости, многообразности, наполненности, поэтичности, загадочности, духовности, символичности, народности. В нити, связующие поколения, передающиеся из уст в уста. Власть слова и музыки, звукоряд и беспорядок звуков, простота и доходчивость слога, ритм и рифма дают первый опыт, решающую закладку звуковой информации.

В далеких от городов селах и деревнях не было школ, не было библиотек и театров. Поэтому казалось, что сельский люд не обладает духовными и художественными ценностями. Но гений народа создал свою культуру – самобытную и неповторимую. Именно он оказался создателем и хранителем подлинных, истинных ценностей: языка, поэзии, музыки.

Много ценных указаний о применении устного народного творчества мы находим в научных работах Е. Н. Водовозовой, Е. А. Флериной, А. П. Усовой, М. М. Кониной. Особенно, ценны советы о необходимости употреблять фольклор к месту и времени, остерегаться искусственности звучания его.

Фольклор занимает особое место среди других видов искусства. По сути, это синтетическое искусство, соединяющее в себе словесное и музыкальное, театральное и художественное искусство. Фольклор отличается не только идейной глубиной, но и высокими художественными качествами. Отличие произведений состоит в том, что они создаются на живом, разговорном, народном языке.

Русские писатели и критики высоко оценивали художественные качества русского фольклора, видели в устном поэтическом творчестве проявление огромной талантливости русского народа. В русском фольклоре писатели видели живой родник национальной самобытности, образец и неисчерпаемый родник совершенствования поэтического мастерства. А. С. Пушкин говорил: «Изучение старинных песен, сказок и т. п. необходимо для совершенного знания свойств русского языка»

Устное поэтическое творчество народа представляет большую общественную ценность, состоящую в его познавательном, идейно-воспитательном и эстетическом значениях, которые неразрывно связаны между собой. Познавательное значение проявляется, прежде всего в том, что он отражает особенности явлений реальной жизни и дает обширные знания об истории общественных отношений, труде и быте, а также представления о психологии народа, о природе страны.

Идейно-воспитательное значение фольклора состоит в том, что его произведения вдохновлены любовью к Родине, стремление к миру, вызывают чувство гордости за реки могучие, степи раздольные, поля широкие – и этим воспитывают любовь к ним. Фольклор развивает эстетическое чувство, т. е. чувство прекрасного.

Жанровый состав русского народного поэтического творчества богат и разнообразен, так как оно прошло значительный путь истории его развития и многосторонне отразило жизнь русского народа. Состав жанров русского фольклора включает в себя и такие жанры, которые существуют в фольклоре других народов, но только в русском фольклоре есть былины и частушки.

Каждая новая эпоха приносит песни, пословицы, сказки нового типа, нового содержания, новой формы. Народное творчество изменяется, как в общем своем характере и составе, так и в отдельных жанрах и произведениях. Одни жанры возникают и затем развиваются как частушки, другие постепенно выходят из употребления и отмирают, как былины.

Таким образом, изменение фольклора – широкий и непрерывный процесс. Но фольклор, как всякое искусство, многосторонне связан с действительностью: он изменяется вместе с исторической жизнью народа; онотражает события истории и особенности народного быта. Фольклорные жанры и произведения весьма устойчивы и живут долго – в течении ряда исторических периодов, в них можно обнаружить следы нескольких эпох.

Фольклор русского народа – важная часть его национальной духовной культуры. По всей России распространены одни и те же песни, сказки, пословицы. Русский фольклор глубоко патриотичен. Русская земля неоднократно подвергалась нападению иноземцев. Фольклор откликнулся на все моменты борьбы русского народа с иноземными нашествиями. Патриотическая тема - это –сторические песни о Пугачеве и Разине, Суворове и Кутузове, героях гражданской и Великой Отечественной войн. Фольклор создается народом, прошедшим определенный исторический путь и служит отражением его жизненного опыта, воззрений, характера, моральных и эстетических понятий.

В последние годы в российской системе дошкольного образования произошли определенные позитивные перемены: обновление содержания образования и воспитания детей. Появилось несколько новых программ»Развитие», «Детство» и тд. В них основные направления развития детей получили обновленное содержательно-методическое обеспечение. Однако ни в новых комплексных программах ни в одной из парциальных, проблема нравственно патриотического сознания практически совсем не затрагивается.

Типовая Программа воспитания и обучения детей дошкольного возраста (1986) имеет раздел «Нравственное воспитание». Этот раздел, безусловно, носит на себе явный отпечаток идеологической направленности, и от этого он как бы сам собой выпал из работы. Типовая программа также предусматривала приобщение младших дошкольников к народной игрушке (пирамидке, матрёшке, каталкам, игрушке-забаве). Малышей знакомили с русскими народными играми, хороводами, народными песнями, потешками, скороговорками, сказками, загадками. Кроме того, в Программе присутствовали задачи по знакомству детей с декоративно-прикладным искусством Хохломы, Городца, дымковской, каргопольской. Филимоновской игрушками. От возраста к возрасту усложнялись задачи по слушанию и воспроизведению фольклора, восприятию яркости цветовых образов в народном искусстве, выразительности в передаче игровых действий в сочетании со словом.

Не секрет, что представления выпускников детского сада о русской культуре были отрывочны и поверхностны, так как в Программе задачи по знакомству дошкольников с родной культурой были сформулированы слишком обще. Например: «Воспитывать любовь к Родине, родному городу селу)» или «Познакомить с некоторыми изделиями народного искусства» и т. п. При этом совершенно не обозначенными оставались средства и методы решения данных задач, а у воспитателя чаще всего не было соответствующих материалов и пособий. Кроме того, давно забыты и не употребляются в разговорной речи старославянские слова и изречения, почти не используются потешки, поговорки, пословицы, которыми так богат русский язык. В современной жизни практически отсутствуют предметы народного быта, упоминаемые в фольклорных произведениях. Воспитатели зачастую недооценивали присказки, заклички, потешки, поговорки, народные игры. Музыкальные руководители, воспринимая народные песенки как попевки-распевки, почти не включали их в игры и праздники, увлекаясь современным материалом.

А как донести до понимания детей – горжан особенности крестьянского труда? На практике такая задача, предусмотренная Типовой программой, решалась формально, содержательно не связывалась с природными явлениями, обрядами, пословицами и поговорками.

Эти пробелы с успехом решает Образовательная программа «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» (авторы Князева О. Л., Маханева М. Д. Институт педагогических инноваций РАО Москва, которая определяет новые ориентиры в нравственно-патриотическом воспитании детей, помогает последовательно знакомить дошкольников с явлениями природы, растительным и животным миром, особенностями ежедневного крестьянского труда, народными обрядами и праздниками. Программа является средством формирования у детей патриотических чувств и развития духовности.

Что такое патриотизм? Какой патриотизм мы утверждаем и стремимся воспитывать в детях? Патриотизм – это чувство любви к Родине. Понятие «Родина» включает в себя все условия жизни: территорию, климат, природу. Историческая, нравственная, рассовая связь людей ведёт к формированию их духовного подобия. Сходство в духовной жизни способствует общению и взаимопониманию, что в свою очередь пораждает творческие усилия и достижения, придающие особое своеобразие культуре.

Глубокий духовный, творческий патриотизм надо прививать с раннего детства. Но подобно любому другому чувству, патриотизм обретается самостоятельно и переживается индивидуально. Он прямо связан с личной духовностью человека, ее глубиной. Поэтому, не будучи патриотом сам, педагог не может и у ребенка пробудить чувство любвт к Родине. Именно пробудить, а не навязать, так как в основе патриотизма лежит духовное самоопределение. В качестве основных средств воспитания надо использовать фольклор во всех его проявлениях: сказки, песни, пословицы, поговорки, загадки, хороводы, народные художественные промыслы. Именно они раскрывали содержание воспитания и обучение детей, основные нравственные правила и идеалы, понимания добра и зла, нормы общения и человеческих отношений.

Нет таких народов, которое не использовали бы в воспитании детей определенной совокупности запретов: «не убий», «не лги», «не воруй», «не желай чужого» и т. д. Помимо заповедей-запретов, народная педагогика большое место отводила заповедям – целям воспитания и обучения. Ведущей из которых является воспитание человека – патриота. Не случайно патриотизм, любовь к Родине, красной нитью проходят практически через все формы устного народного творчества: сказки, героический эпос, песни, пословицы. Эта идея выражается не только в описании героизма людей, но и в поэтических описаниях родной природы, прославлениях своей Родины,осуждениях предательства, трусости.

Патриотизм всегда связывается с определенными качествами личности: храбростью, отвагой, доблестью. Примером могут служить герои сказок, борющихся с различными чудовищами за свободу и счастье своего народа. Былинные богатыри: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович – защитники границы Отечества. Народная мудрость, раскрывающая любовь к Родине, сконцентрирована в пословицах: «Чириканье родного воробья дороже песни чужого соловья», «Родная сторона – мать, чужая мачеха», «На чужой стороне и весна не красна».

Но не только патриотизм является важнейшим условием воспитания ребенка. Это воспитание доброты и любви к людям, воспитании трудолюбия, уважительного отношения к старому и малому.

Общий труд, взаимная поддержка и помощь должны стать нравственны- ми нормами воспитания ребенка сегодня.

Исходя из вышеизложенного, в программе «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» выбраны следующие направления работы:

1. Окружающие предметы, впервые пробуждающие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность, должны быть национальными. Это поможет детям с раннего возраста понять, что они – часть великого русского народа.

2. Необходимо широко использовать все виды фольклора: сказки, песни, пословицы, поговорки, хороводы и т. д. В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками, мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим, нравственным ценностям. В русском фольклоре каким то образом сочетаются слово, музыкальный ритм, напевность. Адресованные детям потешки, прибаутки, заклички звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей. Особое место в произведениях устного народного творчества занимают уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому, фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.

3. Большое место в приобщении к народной культуре должны занимать народные праздники и традиции. В них фокусируются накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Причем эти наблюдениянепосредственно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии.

4. Очень важно ознакомить детей с народной, декоративной росписью. Она, пленяя душу гармонией и ритмом, способна увлечь ребят национальным изобразительным искусством.

Образовательная цель программы: развитие личностной культуры дошкольника средствами приобщения ко всем видам национального искусства – от архитектуры до живописи, от пляски, сказки и музыки до театра.

Необходимость обращения к истокам народного искусство, традициям, обычаям народа не случайно, не секрет, что помимо экономических трудностей Россия сейчас переживает кризис подрастающего поколения. Нарушились традиции, порвались нити, которые связывали старшее и младшее поколения. Поэтому, очень важно возродить преемственность поколений, дать детям нравственные устои, патриотические настроения, которые живы в людях старшего поколения. Безжалостное отрубание своих корней от народности в воспитательном процессе ведет к бездуховности. Поэтому главной задачей своей деятельности вижу обогатить детей знаниями о народном музыкальном фольклоре.

Основой при формировании эстетического сознания дошкольников должны стать художественные ценности традиционной национальной культуры народа, источником и фундаментом которого является фольклор.

2. Практическая часть

Фольклор – источник знаний о действительности, о человеке и средство формирования важнейших народных понятий о добре и зле, средство познания родного языка, родной речи через лучшие образцы народной песни. Фольклор формирует национальное мировоззрение, учит ребенка видеть мир глазами своего народа.

Существенную роль в этом играет работа всех педагогов детского сада, которые используют в своей работе элементы народной культуры и фольклора. В основу моей работы с детьми положена программа государственного образца «Приобщение детей к истокам русской народной культуры», авторы О. Л. Князева, ведущий научный сотрудник Института педагогических инноваций РАО, Москва и М. Д, Маханева, заведующая ДОУ №117, Н. Новгород.

Данная программа решает следующие задачи:

• Создание условий для становления гражданских позиций личности.

• Развитие национального самосознания личности, как проявление общечеловеческих ценностей.

• Включение ребенка в такую систему деятельности и отношений, которая обогащает его положительный опыт.

На занятиях проводится идея комплексного подхода в развитии детей – соединение музыки, хореографии, истории фольклора и необходимости психолого-педагогического изучения каждого ребенка. И в плане общения в коллективе, бережное отношение к каждому ребенку.

В основу обучения положены педагогические принципы:

1. Гуманизация обучения,стоящая на том, что каждая личность неповторима, каждый ребенок – чудо.

2. Интеграция различных видов искусства: музыки, хореографии, элементов театрализации, игры.

3. Широкое привлечение игровых технологий, интереса, как факторов педагогической свободы обучения.

4. Принципы гуманизации, необходимости постоянного духовно-нравственного, эстетического совершенствования.

5. Обеспечение эмоционально – психологического комфорта детей.

Работа осуществляется в согласии основными дидактическими принципами педагогики: учёта склонностей, индивидуальных способностей, учета возрастных особенностей ребенка.

Целью моей работы является развитие творческих способностей детей, воспитание общей культуры дошкольника, приобщения к народным традициям и обычаям, расширение музыкального кругозора ребенка.

В программе предусмотрены различные виды деятельности: игра, беседа, чтение художественной литературы, прослушивание музыки, пение, работа с музыкально-шумовыми инструментами, разучивание основ народного танца, театрализация игровых песен, работа над выразительностью речи, изготовление масок, проведение народных праздников, посещение выставок, музеев.

Обучение строится по направлениям:

1. Факультативные занятия (Знакомство с народно-обрядовой культурой России)

2. Музыкальные занятия

3. Занятия по хореографии.

4. Занятия по изобразительной деятельности.

Учебно-творческая программа рассчитана на 2 года обучения.

Возрастные особенности детей, с которыми я работаю таковы, что игра остается одним из любимейших и основных видов деятельности. И этим стараюсь умело пользоваться, игры включены в каждое занятие курса.

1. Словесные игры.

2. Подвижные игры

3. Игры с пением и движением.

4. Творческие задания как метод развития песенного, музыкально-игрового творчества.

Предпочитаю использовать народные игры с пением и движением. Почему они так необходимы на моих занятиях? Эти игры развивают интерес к пению, память, чувство ритма, умение правильно передавать мелодию. В играх такого плана дети учатся передавать в движении художественный образ. Но самое главное – через игру русская народная песня входит в быт. В народных играх дети учатся общаться, приобщаются к народным традициям, проявляют взаимовыручку, знакомятся с малыми жанрами народного творчества.

Игровая деятельность на занятии позволяет решать следующие задачи:

• Развитие творч еской индивидуальности

• Эмоциональное развитие

• Воспитание эстетических, патриотических чувств

• Развитие музыкальных способностей

• Развитие духовной сферы

• Развитие самостоятельности, физическое развитие

В своей работе я сталкиваюсь с детской пассивностью, закомплексован- ностью, неумением детей раскрыть свои возможности. Для проведения эксперимента я решила отобрать в группу большинство именно таких детей и проводить с ними дополнительные факультативные занятия с обязательными игровыми элементами.

Детям были заданы вопросы:

1. Как называется наша страна?

2. Что ты знаешь о своем городе (селе?

3. Что ты знаешь о русском доме?

4. Что ты знаешь о семье?

5. Какие русские народные сказки ты знаешь?

6. Чем занимались русские люди в далеком прошлом?

7. Какую носили одежду?

8. Умение узнавать героев сказок в произведениях изобразительного искусства

9. Какие народные игры знаешь?

10. Какие народные праздники знакомы?

11. Какие народные росписи и промыслы ты знаешь?

В течении опроса выяснилось, что некоторые вопросы вызывают затруднение у детей, а некоторые вопросы ответы давались однозначные.

Знания детей поверхностны. Для того, чтобы систематизировать, обогатить и разнообразить знания детей была проведена работа:

• по музыкальному воспитанию (со всеми детьми);

• по хореографии (со всеми детьми);

• по художественному творчеству, т. е рисованию и аппликации (со всеми детьми);

народные праздники и развлечения (со всеми детьми);

факультативные занятия (экспериментальная группа)

КОНСТАТИРУЮЩИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ.

Цель констатирующего эксперимента: выявить уровень знаний и содержание у детей экспериментальной и контрольной групп.

Проанализировав тесты и понаблюдав за детьми, я выбрала детей и объединила их в экспериментальную и контрольную группы. В экспериментальную группу включены те дети, которые в тесте набрали меньше всего баллов по вопросам. В контрольную группу вошли дети с большим колличеством баллов. Эти дети более активные, внимательные.

В экспериментальную группу вошли:

1. 6.

2 7.

3. 8.

9. 10

В контрольную группу вошли:

1. 6.

2. 7.

3. 8.

4. 9.

5. 10

По данным тестированием мною была составлена диагностическая карта, как экспериментальной, так и контрольной групп. Знания сообщенные детьми распределились по критериям 6 высокий, средний, низкий.

Критерии к диагностической карте.

Высокий уровень

- использует в активной речи потешки, прибаутки, пословицы и поговорки, загадки, считалки, образные выражения.

- знает народные приметы, умеет соотносить увиденное в природе с народными приметами и делать соответствующие умозаключения.

- знает былинных и сказочных героев, умеет узнавать их в произведениях изобразительного искусства и художественного творчества

- знает названия сезонных праздников. Умеет объяснить, что это за праздник и когда он бывает.

- умеет играть в подвижные и хороводные народные игры.

- знает историю русского народного костюма, различает головные уборы (женские, девичьи, мужские)

- иметт представления о народных промыслах (Хохлома, Городец, Дымка и др.) использует их элементы в своих работах.

- имеет практические навыки в работе с тестом, тканью, украшение головного убора, изготовление самодельных игрушек из соломки и тряпичных кукол.

- умеет отличать орхитектурные сооружения Древней Руси от современных построек.

Средний уровень.

- знает потешки,прибаутки, загадки, считалки, образные выражения и использует их в речи

- знает народные приметы и замечает их в повседневной жизни

- знает название некоторых народных праздников и принимает участие в них

- знает русские народные подвижные игры и умеет объяснить правила некоторых из них

- знает некоторые элементы русского народного костюма и различает головные уборы

- различает росписи Хохлома, Дымка, Гжель

- имеет практические умения по работе с тестом, вышивании салфеток, может сделать тряпичную куклу

Низкий уровень.

- знает потешки, пословицы, приметы, загадки, считалки и иногда используют их в речи

- знает народные приметы

- знает название некоторых праздников, но принимает в них пассивное участие

- знает 2-3 подвижные игры и умеет объяснять правила к ним

- различает Хохлому и Дымку

- имеет элементарные навыки по работе с тестом, тканью

С Х Е М А А (по кругу)

С детьми экспериментальной группы я спланировала проводить факультативные занятия по знакомству с народно- обрядовой культурой русского народа.

ФОРМИРУЮЩИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Цель: Повысить у детей уровень знаний о русской народной культуре через систему факультативных занятий, добиться большей активности и познавательного интереса с помощью игровых приемов.

Для достижения цели формирующего эксперимента с детьми экспериментальной группы проводились факультативные занятия:

- по программе народного земледельческого календаря

- занятия по темам:

1. Крестьянский дом или из истории кухни

2. Народная игрушка. Народный костюм

3. Орудия труда и предметы быта

4. Музыка

5. Народное искусство

Во всех видах занятий используется устное народное творчество : сказки, былины, пословицы, поговорки, потешки, заклички и т. д.

Перспективный план занятий на 1 квартал.

Я вела поиск новых захватывающих приемов для воспитания у детей устойчивого интереса к творчеству посредством личного примера, использования атрибутов, костюмов, показа. Я искала ответы на вопросы6 «Как повысить творческую активность? Какова связь между творческой активностью и уровнем музыкальности ребенка?» И нашла ответ: необходимы захватывающие впечатления, а их можно получить в результате знакомства с лучшими литературными произведениями, которые стимулировали бы потребность детей в активном выражении чувств, придавали своеобразии музыкальному творчеству. Музыкально-творческая игра по сюжетам литературных произведений требует активной мысли, направленной на восприятие содержания произведения. Дети эмоционально воспринимают содержание, сочувствуют героям, отсюда и появляется стремление активно реализовывать себя в игровых действиях.

На занятиях, где используется устное народное творчество, через пословицы, поговорки, сказки ребята для себя раскрывают нравственно-эстетические понятия добра, зла, честности, уважение к старости, взаимопомощи. Дети по темам занятий подбирали пословицы, поговорки. Придумывали мелодии колыбельных песен и пели их куклам.

При знакомстве с прибаутками, календарным, потешным, игровым фольклором, обогащается внутренний мир ребенка. Дети с удовольствием поют заклички, приговорки, говорят и поют небылицы, отмечая красоту русского языка, яркость музыкальных образов, добрый юмор.

Эта творческая деятельность нашла свое отражение в таких занятиях как «Потешки и др.». Знакомство детей с обрядами осеннего цикла обогатило ребят знаниями о старинных крестьянских обычаях, которые соблюдались земледельцами во время уборки урожая. Ребята использовали эти знания во время праздника «Осенние посиделки».

После изучения обрядов зимнего цикла дети с увлечением изготавливали «козу», которую потом «водили» с собой во время колядования. Разучивали игровые сценки, играя роли, перевоплощались в героев, подбирали себе костюмы, пели колядки с добрыми пожеланиями на зимнем календарном празднике «Святки». Готовясь к Масленице, дети изготавливали чучело масленицы, затем сжигали его на костре.

Готовясь к «Деревенским посиделкам», ребята подбирали частушки, поговорки, считалочки, скороговорки, мальчики показывали своё мастерство в игре на ложках, девочки – в рукоделии.

Совместная деятельность детей создавала общее эмоциональное переживание, ребята оказывали помощь друг другу при выполнении задания, сострадали, переживали неудачи и радовались успеху. Они становились терпимее, добрее, справедливее в оценке своих действий и поступков. При подготовке праздников происходило преображение робких, застенчивых детей в раскрепощенных, инициативных.

О народных праздниках хочется сказать отдельно. Современная жизнь с ее социальными противоречиями вызывает у ребенка чувства неверия, бессилия.

Источниками стресса служат негативные мысли и чувства Основная защита от них только в положительных эмоциях, которые могут возникнуть на празднике для детей – это ещё одна возможность расслабиться. Праздник – неосознанные надежда на новое, светлое, счастливое. Праздник – душа народа и он нужен детям, как вид их удивительного творчества, как одна из форм их духовного и национального самовыражения. И ещё дети любят праздники за голоса истории, звучащие в них.

Цели праздника:

• Создать зону психологического комфорта

• Развить творческие способности детей

• Удовлетворить физические, интеллектуальные потребности

Приобщить к народным традициям

Система праздников создает духовную общность детей и взрослых, ту почву, на которой развиваются человеческие чувства: любовь, доброта, взаимопомощь. При подготовке и проведении праздников происходит преображение робких детей в эмоциональных, инициативных. Они непроизвольно вовлекаются в процесс игры, что соответствует природе дошкольника, где ребенок органично познает новые музыкальные образы, приобретает умения, навыки, развивает фантазию. Причем, развитие творческих способностей происходит само собой в занимательной, увлекательной игровой форме.

КОНТРОЛЬНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Цель: проанализировать результаты и проверить эффективность проведенных мероприятий. Выявить количественный и качественный результат.

Как оказалось, проведенная работа повлияла на повышение уровня развития и воспитания всех детей экспериментальной группы, но в разной степени. По результатам контрольного тестирования я выявила, что у №3 уровень знаний и навыков повысился с низкого на средний. Только у № 8 он остался на прежнем уровне.

КАРТА СХЕМА

С детьми контрольной группы я не проводила факультативных занятий, но общие занятия по расписанию детского сада (музыкальные, хореографические и по художественному творчеству, подготовка и участие в народных праздниках так же обогатили детей новыми знаниями, развили у детей чувства и эмоции. Уровень многих детей поднялся на ступень вверх.

КАРТА СХЕМА

Выводы.

Материал на котором построена программа глубоко традиционен. Это эмоционально-целостное восприятие мира людей и природы через древнейшие в истории человеческой культуры художественные формы метафорического осмысления мира – через фольклор.

В ходе тестирования был выявлен недостаточный уровень знаний по данной теме, в связи с тем, что не было систематической работы. Мало использовались такие методы как: беседы, чтение фольклорных произведений, объяснения, рассказы, наглядности, инсценизации, экскурсии. Проведенная работа показала свою высокую практическую значимость. Работа должна проводиться со всеми детьми с использованием различных методов. Она помогает дошкольникам раскрыть свои творческие способности, воспитывает доброту, честность, отзывчивость, любовь к своей земле, людям. Учит неформальному общению, предполагает развитие инициативы, познавательных интересов ребенка.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Батурин Г. И. Кузина Г. Ф. «Народная педагогика в воспитании дошкольников»

2. «Бабушкины уроки», (под редакцией Шпикаловой Т. Я) Москва; «Владос»2001г.

3. Бударина Т. А. Корепанова О. Н. и др. «Знакомство детей с русским народным творчеством», Санк-Петербург, «Детство-Пресс»

4. Ботякова О. А. Голякова Л. Ф. и др. «Российский этнографический музей – детям», Санкт-Петербург, «Детство-Пресс»

5. Власова М. А. «Русские суеверия» (энциклопедический словарь, Санкт-Петербург

6. Глушко Е., Медведев Ю., «Словарь славянской мифологии», Н. Новгород

7. «Детям – о традициях народного мастерства» (под редакцией Шпикаловой Т. Я.

8. Корифский А. А. «Народная Русь», Самара, «Просвещение»

9. Князева О. Л. Махалева М. Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры»

10. Кравцов Н. И. Лазутин С. Г. «Русское устное народное творчество»

11. Науменко Г. М. «Народная мудрость и знание о ребенке» «Центролитграф» 2001г.

12. Науменко Г. М. «Хоровод круглый год»

13. Науменко Г. М. Гори солнце ярче»

14. Новицкая М. Ю. Науменко Г. М. «Раз, два, три, четыре, пять мы идем с тобой играть»

15. Некрылова А. Ф. «Круглый год» (народный земледельческий календарь) Челябинск 1996

16. Шмаков С. «Нетрадиционные праздники», М. «Новая школа»

17. Журналы «Дошкольное воспитание» 1990-2012г

«Обруч» 1997-2010

18. Газета «Дошкольное образование», Москва «Пресса-1»

Публикации по теме:

Музыкальный фольклор — средство развития личности ребенкаМузыкальный фольклор — средство развития личности ребенка Цель:Приобщение детей старшего дошкольного возраста к традиционной народной культуре Задачи:Охарактеризовать музыкальный фольклор как явление.

Презентация на тему: «Приобщение детей к русскому народному творчеству.» Приобщение детей к истокам народной культуры позволяет формировать у дошкольников патриотические чувства. Обращение к народным истокам,.

Библиотека изображений:
  • Русские народные сказки
  • Русские народные сказки
  • Русские народные сказки
Автор публикации:
Приобщение дошкольников к русской народной культуре в процессе ознакомления с фольклором
Опубликовано: 16 сентября 2013 в 23:26
+11
Расскажите коллегам и друзьям!
Скачать и печатать
Комментарии:
Всего комментариев: 5.
Для просмотра комментариев
.
Популярное из нового
Стихи. «Наступает Новый год», «Праздник Новогодний».
НАСТУПАЕТ НОВЫЙ ГОД. Кружат белые снежинки, В нашем городе зима. Серебристым одеялом Все покрыты терема. Праздник, праздник наступает, Скоро будет...
Тематическое планирование в подготовительной группе (сентябрь — декабрь)
Месяц События, праздники, традиции Тема недели Формы организации образовательной деятельности Сентябрь – 1 неделя «День знаний» «Встречи друзей после...
Сценарий осеннего утренника для средней группы
Дети входят в зал с осенними листьями, обходят один круг и становятся полукругом. Ведущий: Птички улетели, Листья пожелтели, Дни теперь короче,...
Проект на тему «Формирование познавательного интереса к исследовательской...
Уважаемые коллеги! В период активизации простудных заболеваний, я провожу с детьми весь комплекс закаливающих мероприятий. Также дети с большим удовольствием...
Итоговое комплексное занятие в старшей группе «Путешествие на необитаемый остров»
«Путешествие на необитаемый остров». Конспект итогового занятия за первый квартал в старшей группе. Цель: Формировать познавательный интерес к природе....