Реферат «Использование русских народных подвижных игр в работе педагогов ДОУ»

Юлия Кияметдинова
Реферат «Использование русских народных подвижных игр в работе педагогов ДОУ»

Возникновение народной игры теряется в стародавних временах. Еще в Лаврентьевской летописи, в которой говорится о лесных славянских племе-

нах (радимичах, вятичах, северянах, упоминается о том, что в дни языческих праздников народ сходился на игрища.

В течение долгого времени игры по традиции передавались в устной фор-

ме. Тем самым народы России, передавая от поколения к поколению игровой фольклор, сохранили ту неразрывную нить времен, которая связывает прошлое с настоящим и будущим.

Русская народная игра – наша историческая память. В жизни Древней Руси различные игры и игрища, как составные части народных и храмовых праздников, занимали видное место. В празднествах принимали участие люди всех возрастов, но особенная роль отводилась детям, они были самыми активными их участниками.

На Святках они ходили славить Христа, поздравляли соседей колядной песней, и в конце зимы встречали и провожали Масленицу. Наблюдая жизнь взрослых, дети часть имитировали календарные и семейные обряды, испол-

няли при этом соответствующие песни.

Мальчишки и девчонки любили вместе со взрослыми приходить на вечеринки, собирались на деревенской улице, за околицей, водили хороводы,

пели песни, без устали бегали, играя в горелки, салочки, состязались в лов-

кости, играя в лапту. Зимой развлечения носили ин6ой характер: устраива-

лись катания с гор, игры в снежки; с песнями катались на лошадях. Во всех народных играх проявлялась любовь русского человека к веселью, удальству.

Так подвижная игра перешла от взрослых к детям. Однако игру не следует

Рассматривать только как средство развлечения. Игра – это школа воспитания. Именно в игре дети познают окружающий мир и самих себя, учатся общению, выплескивают во внешний мир переполняющие их эмоции.

В прошлом веке, когда возрос интерес к народной культуре как явлению, исследователи начали обращаться к народным играм с целью осмысления их значения для развития ребенка. С педагогической точки зрения народные игры отличает широкая направленность: в каждой решается сразу несколько практических задач (развивается мышление, формируется эмоциональная сфера, укрепляются произвольная память и внимание, тренируется воля, за-

крепляются полезные навыки общения и неписаные законы существования в группе). Поэтому, расставив по-новому игровые акценты, воспитатель при помощи одной игры может решать разнообразные проблемы. Так, выделив подвижную часть, можно активизировать детей, способствовать эмоциональной разрядке, обеспечить необходимую физическую нагрузку, развивать моторику; акцентировав драматическую сторону и соответству-ющим образом распределив роли,- разрешить некоторые психокоррекцион-

ные вопросы; уделив особое внимание словам и их проговариванию, - прово-

дить логопедическую работу; предложив детям подробнее проиграть бытовые подробности, - расширить их знания о народной культуре.

Сопровождающая народные игры речь – настоящая сокровищница для педагога. Традиционные игровые тексты – одно из самых важных звеньев игры. Считалки, распевки, дразнилки, заклички, ролевые слова как нельзя

лучше отвечают потребностям дошкольного детства.

С переходом игры от взрослых к детям действия ее упрощались, длинные и сложные диалоги и песни заменялись короткими и присказками и разговорами. Игровые слова, в зависимости от интонации и громкости произнесения, а также контекста применения, уже сами по себе могут активизировать, успокаивать, завораживать, т. е. оказывать мощное эмоцио-

нальное и психокоррекционное воздействие. Ребенку в игре предоставляется возможность участвовать в чем-то невероятном, но этот вымысел включает в

себя идею обыкновенную и естественную, то есть в вымысле есть доля прав-

ды. Так, во всяком случае, играя, думают наши дети.

Русские народные подвижные игры разные по своему содержанию, тема-

тике и организации игры; отличаются свободой применения игровых движений, большими возможностями для проявления инициативы и творчес-

тва в двигательной сфере. Существующие в этих играх правила регламенти-

руют не только движения, но и структуру игры в целом. В каждой игре есть

установка на достижение результата. Даже в такой незамысловатой игре, как

«Пятнашки», дети бегают не ради простого удовольствия от процесса бегания. У каждого играющего есть своя цель. Она-то и ориентирует его на

достижение определенных результатов.

Игры отличаются богатством интеллектуального содержания, требуют от

играющих внимания, сообразительности, волевого напряжения. Дети черпают в народной игре массу новых впечатлений. Например, дети спрятались, а ищет их «палочка-застука», играя, встречаются с «дедушкой Пыхто», узнают кто такие кум и кума. Водящих тоже называют по-разному.

В одной игре – это «юлушка – юла», в другой – «квасик – торгасик», в треть-

ей – «огарышек».

В играх есть дразнилки, подпевки-остроты. Перед началом или по ходу игры дети нараспев произносят прибаутки, все вместе поют детские песенки.

Все прибаутки, дразнилки, считалки и песенки отличаются ритмичностью. Иной раз, проговаривая их, дети скандируют. Этот прием прививает им чувство ритма:

Чеки-чеки,чекалочки,

Ехал Ваня на палочке,

А Сашенька на тележке

Щелкает орешки,

Орешки калены,

С Москвы привезены.

Утка-Маврутка,

Селезень-Павлутка,

Курица-Аниска,

Петушок-Бориска,

Кошка-Матрешка,

А кот-Агафошка.

Затейливость игр всегда зависела от самих играющих, они могли вносить в содержание изменения, прикладывать фантазию, не ломая устояв-

шийся порядок изложения игрового действия. Так, в зависимости от местности у одной и той же игры появлялись разные названия: «Соседи», «В углы», «Уголки», «Кумушки». Игра в «Жмурки» была распространена во многих областях России и тоже имела разные названия: «Слепая сковорода», «Жмачки», «Куриная слепота», «Кривой петух».

Количество игроков в русских народных играх может быть разным. Минимальное количество играющих – 2-4 человека.

В любой русской игре есть обязательно водящий или ведущий. На эту роль обычно бывает много желающих, а выбрать нужно одного, иногда двоих. Вожак выполняет разные задачи: ловит убегающих или догоняет и салит их; может вращать под ногами играющих шнурок-удочку или отгадывать по голосу, кто к нему подходит; он ищет игроков с завязанными глазами. Выбирают и ведущего, который наблюдает за ходом игры, строго следит за выполнением правил, помогает советом физически слабым, неуве-

ренным игрокам. Во многих играх дети делятся на партии, и их вожаки должны решать, игрокам какой партии начинать игру, где стоять: в поле или

уйти в дом.

Есть разные способы распределения ролей. Чаще всего используются для этого считалки, реже – бросают жребий. Жребий – это условный знак, какой - нибудь предмет: дощечка, камешки, палочки или соломинки, монеты,

листочки растений. Играющие вынимают предмет, отличающийся по разме-

ру из числа одинаковых. А монеты, палки, дощечки иногда подбрасывают вверх, и от того, какой стороной они упадут или каким концом палка коснется земли, зависит результат жеребьевки, т. е. какая партия начнет игру.

Русскую народную подвижную игру следует рассматривать как совершенно необходимое явление в жизни ребенка. В ней заключен залог полноценной духовной жизни в будущем.

Русские народные подвижные игры можно использовать в работе с любой возрастной группой.

Такие игры должны занять достойное место в практике воспитательной работы педагогов. Диапазон применения народных подвижных игр в повседневной работе каждого специалиста, работающего с детьми, очень широк. Помогут игры при проведении ежедневных занятий, на прогулке и при подготовке к праздникам.

В своей практике в работе с детьми как физинструктор мне часто приходится использовать русские народные игры. Например, начиная со средней группы, на занятиях физкультурой и зарядке используется игра «Змейка». Дети берутся за руки, образуя цепь. Одного из крайних в цепи играющих выбирают ведущим. Он бежит, увлекая за собой всех участников игры, на бегу описывая разные фигуры. Правила: играющие должны крепко держать друг друга за руки, чтобы змейка не разорвалась; точно повторять движения ведущего; ведущему не разрешено бегать быстро.

Весело и задорно проходит игра «Стадо». Играющие выбирают пастуха и волка, все остальные – овцы. У овец два дома на противоположных концах площадки, на игровом поле располагается овин. Все овцы собираются в лю-

бом доме и громко зовут пастуха:

Пастушок-пастушок,

Заиграй в рожок!

Травка мягкая,

Роса сладкая.

Гони стадо в поле,

Погуляй на воле!

Пастух выгоняет овец на луг, они ходят, бегают, прыгают, щиплют траву.

По сигналу пастуха: «Волк!», овцы бегут в дом – на противоположную сто-

рону площадки. Волк ловит овец, пастух встает на пути волка и защищает овец. Все, кого поймал волк, выходят из игры. Правила: во время перебежки

овцам нельзя возвращаться в тот дом, из которого они вышли; волк овец салит рукой; пастух только заслоняет овец от волка, но не задерживает его рукой.

Во время проведения праздника Масленицы в старших группах прово-

дим игру «Петушиный бой». Дети делятся на пары и встают на некотором расстоянии друг от друга. Пары изображают дерущихся петухов: прыгая на одной ноге, они стараются толкнуть друг друга плечом. Тот, кто потерял равновесие и встал на землю двумя ногами, выходит из игры. Перед началом игры дети договариваются, как они будут держать руки: на поясе, за спиной, скрестив перед грудью, или будут держать руками колено согнутой ноги. Правила: играющие должны приближаться друг к другу одновременно; руками толкать друг друга нельзя.

На прогулках и физкультурных занятиях используются игры с мячом. Например, «Летучий мяч» или «Собачка». Играющие встают в круг, водящий находится в середине круга. По сигналу дети начинают перебрасывать мяч друг другу через центр круга. Водящий старается задержать мяч, поймать или коснуться его рукой. Если ему это удалось, то он встает в круг, а тот, кому был брошен мяч, становится водящим.

Дети средней группы очень любят играть в игру «Шла коза».

Шла коза по мостику

И мотала хвостиком.

Зацепилась за перила,

Прямо в речку угодила.

- Бух!

Дети произносят слова и придумывают к ним комбинацию движений для имитации действий животного.

При работе с детьми логопедической группы на своих занятиях обязательно использую пальчиковые игры-потешки.

«Этот пальчик»

Этот пальчик – дедушка,

Этот пальчик – бабушка,

Этот пальчик – папочка,

Этот пальчик – мамочка,

Этот пальчик – я,

Вот и вся моя семья.

Пальцы сжаты в кулак, на текст поочередно разгибаем пальцы. Затем повторить текст и поочередно согнуть пальцы в кулак.

В заключении хотелось отметить, что русские народные подвижные игры способствуют развитию сообразительности, концентрации внимания, координации движений и зрительного восприятия, координации в системе «рука-глаз», которая является основой любых ручных умений, ориентировке в пространстве, развитию воображения, выразительности речи, навыков общения.

Публикации по теме:

План по самообразованию. Тема: «Приобщение детей к истокам народной культуры через подвижные игры» План по самообразованию. Тема: «Приобщение детей к истокам народной культуры через подвижные игры Содержание работы: 1. Сбор и изучение методической.

Проект «Приобщение дошкольников к истокам национальной культуры посредством русских народных игр». Ожидаемые результаты Описание проекта Ожидаемые результаты. Результатами проведенной работы являются: 1. Использование детьми в активной речи потешек, считалок,.

Библиотека изображений:
  • Транспорт
  • Этикет
  • Транспорт
Автор публикации:
Реферат «Использование русских народных подвижных игр в работе педагогов ДОУ»
Опубликовано: 26 октября 2013 в 15:54
+6Карма+ Голосовать
Расскажите коллегам и друзьям!
Скачать и печатать
Комментарии:
Всего комментариев: 6.
Для просмотра комментариев
Популярное из нового
Конспект НОД «Наблюдение за примулами». (фотоотчет)
Цель : расширять знания и представления детей о первоцветах ( примулах) Планируемые результаты: - проявляется детская любознательность -...
Оформление стенда «Мой папа в армии служил» как средство речевого развития детей и...
В последнее время в педагогической жизни набирает силу такая форма взаимодействия с родителями, как домашнее задание. Эта форма стала одной из моих любимых,...
Районный семинар для педагогов ДОУ (фотоотчет)
Ежегодно на базе детских садов нашего района проводятся семинары для педагогов дошкольных учреждений. Их целью является постоянный обмен опытом и знаниями в...
Мастер-класс по аппликации «Строим скворечник для скворца»
Цель: Расширение знаний детей об окружающем мире. Воспитание интереса к птицам, заботливого отношения к ним. Задачи: 1. Учить детей изображать в...
Детский мастер-класс «Пасхальное яйцо» для детей средней группы
Уже совсем скоро мы будем праздновать праздник Светлой Пасхи. Не секрет, что к этому празднику на Руси была традиция - расписывать пасхальные яйца....