Ольга Коновалова
О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе
«О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе».Часть 1.
В настоящее время, когда машины выполняют сотни операций и заменяют десятки людей, встает перед нами проблема душевной теплоты. Конечно, мои мысли кое-кому покажутся странными. Вдруг рядом со словом «проблема» ставятся слова «нравственность» и «добро», «теплота». И над этим людям надо чаще задумываться, ибо нужно быть добрее друг к другу, чувствовать души других, не проходить мимо людей, зовущих на помощь. Плохо, когда, например, люди больше думают о собственном благополучии, и забывают, что существуют, живут такие люди в жизни не одни, что кругом тоже люди, о которых следует думать, с которыми необходимо считаться. Черствость души – самая страшная болезнь на свете. А. П. Чехов говорил: «Спешите делать добро». И если человек не будет обращать внимание на чужое горе, то он убьет в себе самое ценное качество – способность делать добро. После потери доброты он теряет нравственность. Такой человек уже будет способен на все. Нам надо бороться с этим, не допускать, чтобы топтали добро, которое сейчас кричит о помощи. И не удивительно, что очень большая часть произведений современных писателей посвящена теме нравственной силы добра. Авторы призывают нас быть добрее, душевнее друг с другом, показывая и отрицая жестокость, историю, уроки прошедшей войны.
Публикация «О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе» размещена в разделах
Такая серьезная задача стоит перед нами – воспитывая детей, прививать им доброту, нравственность, теплоту. Не стоит также забывать, что больше всего привитых навыков идет из семьи. Именно привитых навыков! Дети ведут себя так, как ведут себя дома их родители. Они пытаются в большинстве случаев их копировать. И не всегда поведение родителей бывает правильным. Но для детей они всегда останутся идеальным примером.
Поэтому перед воспитателем всегда стоит задача воспитать нравственного человека, а это порой бывает очень сложно.. .. .. .
