Галина Паничкина
Материал для оформления стенгазеты «Традиции русской семьи»
Неизменные традиции православной семьи.
Сохраняя традиции православной семьи, мы становимся частичкой тела Церкви и передаем из поколения в поколение национальные особенности Русской Православной Церкви. Поведение каждого члена православной семьи в быту, в застольях, праздниках должно нести религиозный характер с сохранением духовных ценностей. Трудно представить себе христианскую семью без традиций и обычаев, переданных по наследству прадедами. Культура патриотической верности и национального чувства воспитывалась в семье, имея в своей основе особое отношение к почитанию предков и отеческих могил. Главной целью православной семьи на сегодняшний день, как и во все времена, остается сохранение и передача и поколения в поколение духовных и религиозных ценностей.
Публикация «Материал для оформления стенгазеты „Традиции русской семьи“» размещена в разделах
Русскому народу были всегда присущи многие прекрасные свойства: самоотверженная верность Церкви и Отечеству, щедрая благотворительность к бедным, несчастным, страждущим, бескорыстное гостеприимство к знакомым и незнакомым, к соотечественникам и иноземцам, его сердечное сочувствие к горю и радости ближних. Мы восхищаемся многими его обычаями, простыми и такими сердечными, которые «дышат любовью христианской», многими его великими делами, украсившими нашу историю. Кто образовал эти свойства, ввел эти обычаи, воодушевлял русский народ на великие подвиги? Вера православная.
Русские с детства, воспитанные в благочестии, в духе Православия, всю свою жизнь привыкли размерять по церковному календарю. Церковные праздники всегда были и семейными торжествами, и общенародными. Они освобождали, пусть и на короткое время, человека от гнета обыденностей, приносили духовную радость соприкосновения с иным, лучшим миром.
Труды и праздники… В церковный праздник русская душа отдыхает и радуется. Шесть дней – заботам и своим делам, а седьмой день – по заповеди Господа – служению Богу, святым и угодным Ему делам. Такой завет оставлен Господом человеку: «день же седьмой, суббота, Господу Богу твоему» (Исх. 20, 10). Если в Ветхом Завете праздновался седьмой день недели – суббота (др. евр. «покой») – в воспоминание творения Богом мира, то в Новом Завете, со времен апостолов, стал праздноваться первый день недели – воскресный, в воспоминание Воскресения Христова.
В воскресенье вся христианская семья посещает церковь, занимается благотворительностью, навещает больных, утешает печальных, делает другие добрые дела. Вместе с детьми обязательно читает какие-то душеполезные книги. И в наше время есть библиотеки, где благочестивые родители смогут подобрать православную литературу и для себя, и для своих детей. Они, как правило, находятся при храмах или кафедральном соборе.
Русский православный человек не может не любить праздников, посвященных воспоминанию великих событий в Церкви Христовой. Какой безотрадной бы показалась нам жизнь, если бы верующие жили без этих праздников, посреди всей суеты, забот, горести, обид и неправды нашего земного мира!
С радостным чувством люди ожидают праздника и наслаждаются его освежающей и возвышающей силой.
Как воспитывают детей в православной семье?
В православной семье зачастую много детей и каждый ребенок любим. Воспитание детей в православной семье основано на любви и доверии друг к другу. Старшие помогают родителям воспитывать младших, при этом извлекая опыт для своей будущей семейной жизни, а младшие берут с них пример. Дети, будучи крещенными в старшем возрасте труднее принимают Церковь, чем дети, крещенные в младенчестве. Малыши живут и растут с чувством Веры, прививаемым им родителями. Совместные молитвы поддерживают традиции русской православной семьи, сплачивают ее и позволяют детям привыкнуть к тому, что нельзя жить, не разговаривая с Богом. Дети в православной семье впервые в своей жизни сталкиваются с подчинением авторитету отца и матери, и этот опыт является важнейшим на нелегком жизненном пути, смягченный любовью к властвующему и требующему подчинения человеку. Выполняя указания родителей и соблюдая запреты, ребенок обретает внутреннюю свободу, осознавая, что авторитет старшего человека не призван ломать его характер, унижать или порабощать. Принимая наказание не как кару, а как указание ребенок учится жить правильно. В православной семье родители должны научиться сдерживать и подавлять свой гнев, не раздражаться, и уметь наказывать с любовью.
Крещение ребенка – его духовное рождение считалось на Руси значительнее телесного и потому праздновалось каждой семьей кому как позволяло его состояние. Таинство Крещения – это принятие крещаемого в церковное общество. При совершении Таинства Крещения исполняется несколько обрядов, каждый из них имеет символическое духовное значение.
Обращение крещаемого к западу (месту тьмы) для отречения от сатаны, который есть духовная тьма.
Помазание елеем младенца перед погружением в воду (купель) – для непобедимости в борьбе с сатаной. Погружение в воду, при котором Дух Святой тайно сходит на крещаемого и очищает от грехов.
Одевание в белую одежду и возложение креста на грудь означает, что крещаемый очистился от грехов и должен вести чистую жизнь и постоянно помнить о кресте – символе спасения. Хождение вокруг купели – символ вечности. Пострижение волос – предание новокрещенного воле Божией.
Вместе с Таинством Крещения совершается Таинство Миропомазания: священным миром (благовонным маслом) священник изображает кисточкой кресты на лбу, глазах, ушах, устах, ноздрях, груди, руках и ногах – для освящения всех его чувств, дел и всего поведения.
После Крещения сразу накрывали крестинный стол и кроме гостей кормили и нищих. Домашний праздник, праздничный обед в день совершения Таинства Крещения на Руси называли крестинами. Вспомним стихи поэта: «Во вторник зван я на крестины.». В этот день приходили самые близкие и дорогие люди проведать младенца и родителей. Навещать новорожденного разрешалось только замужним женщинам, имеющим детей. На крестины приносили дорогие подарки и много угощения, чтобы освободить еще не окрепшую хозяйку от излишних волнений и забот, связанных с подготовкой стола.
Крестного отца и мать одаривали подарками, они также дарили что-то на память ребенку, их уважали и почитали всегда как близких родных.
День рождения ребенка был не так значителен, как день ангела или именины, – они отмечались всю жизнь ребенка. В этот день именинник должен был пойти в храм и заранее подготовившись, исповедавшись, причаститься Святых Таин. По русскому обычаю, если, конечно, позволяло состояние, именинники рассылали гостям именинные пироги, но позже, уже в XVIII веке, просто приглашались гости к именинному столу, которые приносили виновнику торжества подарки, присутствовали и духовные лица, благословляли именинника иконами. Приглашенные гости пели многолетие, а после стола он мог также одаривать гостей.
Рождесво — это особый праздник, который встречают в теплом семейном кругу. На дворе трещит мороз, сверкает звездным сиянием снежная гладь, предчувствие Святой Вечери полно светлыми мыслями, и каждый тихонько радуется приближению чего-то удивительного.
Российские семьи начинают подготовку к Рождеству 6 января. Свят вечер (Сочельник) знаменуется наличием на праздничном столе божьей блюда — сочива (кутьи) и компота. Для их приготовления используется «непочатая» вода, то есть та, что набрана до восхода солнца. Классический рецепт кутьи заключается в долгой варке на медленном огне отборной пшеницы, которая перемолотая в крупяную кашу. Лакомство добавляют по вкусу. Это может быть мед, орехи, курага, мак, изюм. Компот варят из сухофруктов.
На Рождество по традиции готовят 12 блюд (по числу апостолов). Хозяйки запекают утку или гуся, что ставится в центре стола как основное блюдо. Сервировка стола в древности также имела свои особенности. Сначала на стол клали сено, поверх него — первую скатерть, по краям которой клали чеснок. Это для добрых душ. Сверху застилали вторую скатерть и расставляли блюда. Вкусности на второй скатерти — для людей. В каравай вставляли свечу и зажигали ее перед началом ужина. Также обязательно на столе должен стоять Дидух, символизирующий богатый урожай и гармонию в семье.
Святая вечеря
Рождение Христа ознаменовано первой звездой на небе. Поэтому верующие люди придерживаются древней традиции и не пробуют еды до появления первой звездочки. Целый день нужно поститься.
По давней традиции отец делал из сена импровизированную веревку, которая связывала в букет ложки. Этот букет символизирует единство всех членов семьи. Уважаемые наставления от отца на новый год и загадывание желаний — тоже традиционные дела.
В рождественскую ночь молодежь выходит на улицы для пения колядок. Дети ходят по соседним домам, чтобы громко спеть. За это они получают сладкие подарки и угощения. Считается, что нужно обязательно впускать колядников, ведь они несут с песней хозяевам дома добро.
Следующие 12 дней после Рождества называют святками (до Крещения). Они полны весельем, добрыми делами и радостью. В эти дни принято посещать нуждающихся: сирот, больных, стариков, заключенных и делать им подарки. Это не только нечто материальное, но и просто внимание, дельный совет, дружеское плечо.
И хотя сегодняшние традиции несколько трансформировались (обычно семьи принимают гостей и кумовьев за обеденным столом и просто приятно общаются, все же обаяние и свет Рождества наполняет душу каждого. Семья — это не просто союз отдельных «я», а полноценная ячейка общества, что чтит культурное наследие своего народа. Семейные традиции способствуют разносторонне-гармоничному развитию ребенка, дарят ощущение единства с близкими, культурно обогащают. Поэтому совместное приготовление кутьи, изучение песен-колядок с малышами позволит вам уютно провести совместное время. А бескорыстные добрые дела помогут малышам стать сочувствующими и вырасти неравнодушными людьми.
