Марина Бесаева Юрьевна
Народный танец (осетинский). Видеоотчет
Народная хореография осетин имеет очень глубокие корни. Танцы и игры занимали важное и самое место в традиционном быту, что нашло свое отражение в героическом натовском эпосе. По специфике своих (па) осетинские танцы подразделяются на медленные – мягкого и плавного пластического рисунка или стремительно быстрые, исполняемые в акцентированном и контрастном рисунке.
Публикация «Народный танец (осетинский), Видеоотчет» размещена в разделах
- Видео
- Народная культура, фольклор
- Республика Северная Осетия - Алания
- Танцы для детей. Видео детских танцевальных выступлений
- Хореография для детей, детские танцы, постановки
- Темочки
Женская роль в танцах как медленного, так и быстрого темпа характерны предельная плавность танцевального шага, выразительность и мягкость движения рук. Подчеркнутая строгость, одновременно с этим тонкая грациозность исполнения – отличительные черты женского танца. Основным средством выражения женской хореографии у осетин являются плавные движения руками. В этом смысле женские танцы перекликаются с женскими танцами Востока, где движения рук в танце весьма пластичны, разнообразны и что самое главное – многозначны.
А мужская роль в танце у осетин наряду с плавными движениями широко используются разнообразными и резкими поворотами (проходы, прыжки). При этом положение рук у мужчин подчинено движениям ног, выполняющих роль основного средства выразительности в мужских танцах.
Такая специализация характерных черт народного танца у осетин по полу восходит к глубокой древности. Порожденный представлениями об окружающем мире и отражающий мировоззрение древних, танец с помощью движений рук и ног, корпуса, поз и жестов создавал образные картины бытия.
Наиболее важные характерные движения танцевального фольклора осетин – это движения ног, отличающиеся мелкой и филигранной техникой исполнения. Среди них простые шаги, шаги на полу пальцах (къахлгътыл, на носках (къахфындзтыл, шаги со скользящим движением с переменным акцентом левой и правой ног (сирг, переменное выбрасывание легким кругообразным движением правой ноги вправо, левой – влево (симг, пружинящие подскоки с переменным касанием земли «пятка-носок» и правой и левой ног (къахг гпп, такие же подскоки – «ножницы» с нарочитым выворачиванием пятки (дзуарврд гпп, переменные прыжки на полупальцах или носках одной ноги (иу къахыл гпп).
Следовательно, хореографические (па) осетинского танцевального фольклора, несмотря на своеобразное разделение по полу, способствовали развитию единой ритуальной пластики, восходящей к глубокой древности у нашего народа. Ибо, как показывают сравнительные материалы, у самых различных народов (на протяжении довольно длительного исторического периода угольным и округлым позам придавалось особое магическое значение. они чаще всего символизировали женское начало, астральные и солярные знаки).
В нашем детском саду я обучаю детей народным танцам (осетинским). Разучиваем разные танцевальные композиции, основные на элементах народной осетинской хореографии. Изучаем историю танца, обычай и культуру осетинского народа (танца). Активное участия принимаем на Районных мероприятиях нашего города, на утренниках детского сада.
