Галина Кулавская
Развлечение в подготовительной группе «Посиделки у тетушки Олдуни»
Цель: формировать у детей представления об истории, культуре и быте мордвы.
Задачи:
-формировать первоначальные представления детей об истории мордовского народа;
-знакомить детей с особенностями быта мордовского народа в мордовской избе;
-закреплять представление об избе, о печке – как о главном предмете избы;
-продолжать знакомить с мордовским фольклором (пословицами, поговорками, загадками);
-обогащать словарь названиями предметов быта на мордовском-эрзя языке: печь (каштом, ухват, чугун, прялка (пряха, веретено (штире, лапти (карть, лучина (ченькс).
Публикация «Развлечение в подготовительной группе „Посиделки у тетушки Олдуни“» размещена в разделах
-воспитывать доброжелательное отношение к окружающим, друг к другу;
-воспитывать патриотические чувства к родному Отечеству, к республике Мордовия
Предварительная работа:
1. Слушание мордовских народных песен и мордовской народной музыки;
2. Пение мордовских народных песен;
3. Исполнение мордовских народных хороводов, танцев, игр, инсценировок;
4. Заучивание потешек, пословиц, поговорок;
5. Посещение краеведческого музея. Знакомство с убранством и утварью мордовской избы.
Ход праздника:
(развлечение проводится в мордовской избе)
Мальчик в морд. костюме: Эй, народ веселый, собирайтесь вместе-ка!
Нынче в саду праздник-новоселье, не обойтись без веселья!
А, ну-ка, за руки возьмитесь, да друг другу улыбнитесь!
Пора дверь заветную открывать, да праздник затевать!
(подходит к двери, пытается открыть, дверь не открывается)
Мальчик в морд. костюме: Это кто со мной шутки играет?
Дверь в избу не открывает?
Видно, вмешалась какая-то сила, дверь к стене приварила!
Тетушка Олдуня: Никакая это ни сила, а это я так решила!
А ты, как всегда поспешил, чуть народ не насмешил!
Сначала народ надо встретить, да песней доброю приветить,
А за то, что гостей собрал – молодец! Вот тебе за это леденец!
(вручает конфету)
Девочки в мордовских костюмах:
- Шумбратадо, вечкевикс, ялгат!
- Здравствуйте, дорогие, друзья!
- Шумбрачи тенк, вечкевикс инжеть!
(исполняют частушки)
Припевочкой начнем.
Мы-мордовские девчата
Вам частушки пропоем.
2. Минь мокшэрзянь тейтерькат
Ванды чив бажатано.
Садо инжекс минек енов,
Шумбрачи евтатано
2. Морак, морак, гармония,
Морак гайгетьстэ эрьга.
Цёрынеде седей морот,
Верьга вайгельть серьгедян.
3. Уж ты,Коля,Коля. Николай.
Сиди дома,не гуляй!
На полати полезай,
В балалаечку сыграй!
4. Минек Ваня мазы цёра
Кудрянь коряс мельс туи,
Сон парсте моры и кишти,
Но а види, а нуи.
5. А я в этом сарафане,
Мордовская красавица
И Антоновой самой,
Мои частушки нравятся!
7. Мы частушки вам пропели
И садимся в решето
Уезжаем, уезжаем
За частушками еще
(Девочки садятся на скамейки пряжу прясть, мальчики возле печки - фигурки мастерить.)
Тетушка Олдуня :А кто знает, ребята, что такое «новоселье»?
(ребята высказывают свои версии)
-Правильно. Новоселье, по сути, переселение в новое жилье, селение, место жительства.
А как называется жилье мордовских крестьян?
(Версии детей) Правильно. Изба. Как вы думаете, существуют ли у мордовского народа пословицы и поговорки про новоселье, избу, дом?
(Ответ детей)
Наша изба- полна тепла,
Домом жить- не лукошко шить,
Домом жить- не развеся уши ходить,
Домом жить- обо всем тужить.
(Эйкакш марто кудо – кенярксов кудо. – Дом с детьми – счастливый дом.)
Тетушка Олдуня: В мордовской избе в углу у двери располагалась печь, «красный угол» находился против двери. Вдоль стен стояли широкие лавки.
Под потолком находились полати - полки, на которых спали. На стене висел пенчькерь - плетенная из бересты корзинка для хранения ложек.
У меня в избе много старинных предметов. Ребята, давайте вспомним загадки об избе и утвари.
-Мать толста, дочь красна.
Сын сокол под небеса ушел. (Печь)
-Не бык, а бодает,
Не ест, а еду хватает,
Что схватит- отдает,
Сам в угол идет. (Ухват)
-Сверху дыра, снизу дыра,
А посередине- огонь да вода. (Самовар)
-Все голубки, вокруг одной прорубки. (Ложки в миске)
-Для кудрей и хохолков
Целых двадцать пять зубков.
И под каждым под зубком
Лягут волосы рядком. (Гребень)
Тетушка Олдуня : Новорожденных детей укладывали в деревянную колыбель (нюрям, подвешенную на ремнях к крюку, вбитому в потолочную перекладину. Колыбель иногда делали новую или использовали ту, которая оставалась от уже подросших детей. Определенные обряды совершались и при укладывании ребенка в зыбку. Так, укладывая ребенка, мать ребенка три раза крестила его ножом и столько же раз обводила им зыбку, после чего нож прятала под подушку новорожденного.
Девочка сидит у колыбели и поет колыбельную:
-. Балю-балю-балю-бай,
Удок, эйдинем-тякай.
Весе теть паро бажить:
Ведьгевтнесэ товт яжить.
Мон сеть товтнестэ саян,
Тонеть сюкоро панян.
Шумбракс-виевекс касат,
Тетять сэрьсэ сасасак
. Балю-балю-балю-бай,
Удок, эйдинем-тякай.
Балю-балю-балю-бай,
Спи, моё дитятко, спи.
Все тебе добра желают:
На мельнице муку просеивают.
Я этой муки возьму, Испеку тебе лепёшек.
Расти здоровым, большим,
Как отец твой, сильным.
Балю-балю-балю-бай,
Спи, моё дитятко, спи.
Тетушка Олдуня: В старину люди много рукодельничали: шили, вышивали, вязали. Народные умельцы придумали предмет, с помощью которого пряли пряжу и опять он был из дерева. Что это?
Дети: Прялка.
Тетушка Олдуня: Как называли рукодельницу, которая пряла пряжу на прялке?
Дети: Пряха.
Тетушка Олдуня: А это что?
Дети: Веретено.
Тетушка Олдуня: Прялка была одним из важных женских занятий мордовского народа, а так же ценным подарком: отец дарил ее дочери, жених – невесте, муж – жене. Прялка — символ женского начала и оберег от нечистой силы.
(Девочка показывает, как пряли пряжу в старину)
Тетушка Олдуня (достаёт из сундука деревянную палочку – лучину.)
Как Вы думаете, что это?
Дети: Деревянная лучина.
Тетушка Олдуня: Для чего нужна была лучина?
Дети: Лучина вечерами освещала избу.
Тетушка Олдуня: Пока лучина горела, женщины пряли, вязали, шили. А чем занимались мужчины?
Дети: Плели лапти, делали своим детям игрушки из дерева. Очень трудолюбивый был мордовский народ.
Тетушка Олдуня: Традиционной обувью мордвы были лапти (карть) из липового или вязового лыка. Для мордовских лаптей характерно косое плетение, трапециевидной формы головка, низкие борта. Из более широких лык плели ступни, которые служили для работы во дворе или около дома. Ноги обертывали портянками, их было две пары: нижние (пильгалга, которыми обертывали ступни; и верхние (верьга пракста, ими обертывали икры. В холодное время года поверх портянок носили белые или черные онучи (сумань пракстат) из сукна.
Исполнение песни С. Люлякиной «Эрзянь карть»
Тетушка Олдуня: Молодцы ребята! Ребята, какая же самая главная вещь в избе.
Дети: Печь.
Тетушка Олдуня: А вот какую загадку о печи придумал мордовский народ. “Кудо кунчкасо сёвонень баба. ” – “Посреди дома глинянная баба. ” Ребята, а для чего нужна печь?
Дети: Печь избу отапливала, в ней сушили одежду, готовили еду, пекли пироги и блины.
Тетушка Олдуня: А в чём варили еду?
Дети: В чугунах.
Тетушка Олдуня: А чем же чугуны вынимали из горячей печи? Отгадайте.
Бычок рогат, в руках зажат.
Еду хватает, а сам голодает.
Дети: Ухват.
Тетушка Олдуня: А вот и ухват у печки стоит. Горячий чугун с кашей вынимали с помощью ухвата. Посмотрите, как это делали. (Показывает, как.)
Игра «Достань чугунок»
Угощение мордовскими блинами.
Дети :В России средь березовых просторов
Полянка есть - Мордовия моя!
Мордовия! Любимая навеки!
Моя полянка - сторона моя!
Мой край родной, мордовская земля!
Люблю твои широкие поля.
Люблю твоих нарядов красоту,
Язык твой и обрядов простоту!
