Инга Гуларова
Проект «Моя Осетия»
Подготовила: воспитатель Гуларова Инга Борисовна МБДОУ №17 г. Владикавказ
Описание
"Государственный герб Республики Северная Осетия — Алания связан с знаком эпохи общественного государственного единства, и представляет собой круглый геральдический щит в червлёном (красном) поле на золотой земле идущий золотой с чёрными пятнами барс; позади него семь серебряных гор (одна, три и три).
Символизм
Барс символизирует государственность осетин. Является историческим графическим элементом.
Белый цвет олицетворяет чистоту и мудрость.
Публикация «Проект „Моя Осетия“» размещена в разделах
- Проекты. Проектная деятельность
- Республика Северная Осетия - Алания
- Темочки
- Конкурс для воспитателей и педагогов «Лучший проект» ноябрь 2019
Красный цвет символизирует изобилие и отвагу
Жёлтый цвет обозначает благодать и богатство.
Государственный флаг Республики Северная Осетия — Алания идентичен флагу Республики Южной Осетии. Представляет собой полотнище прямоугольной формы, состоящее из расположенных горизонтально в последовательности сверху вниз трёх полос белого, красного и жёлтого цветов шириной в одну треть ширины флага каждая. Отношение ширины флага к его длине — 1:2.
Символизм
Белый цвет флага олицетворяет моральную и духовную чистоту; красный цвет — отвагу, силу и честь; жёлтый — изобилие, благосостояние и процветание. Эти цвета и понятия, которые они символизируют, связаны с социальной структурой древнеосетинского общества и являются отражением этой структуры.
Гимн РСО-Алания
«Государственный гимн Республики Северная Осетия — Алания является символом государства, сохранения традиций национальной культуры, единства многонационального народа республики». Исполняется на двух языках — осетинском и русском.
Автор слов гимна на осетинском языке — поэт Камал Ходов, перевода на русский — поэт и журналист Ирина Гуржибекова. Автором музыки является Аркадий Цорионти, обработка Ацамаза Макоева.
Согласно «Закону о государственном гимне Республики Северная Осетия-Алания», он исполняется во время торжественных церемоний и мероприятий, проводимых республиканскими государственными органами, транслируется государственной телерадиокомпанией «Алания» в новогоднюю ночь после исполнения Государственного гимна Российской Федерации, в дни государственных праздников республики.
На въезде со стороны Беслана туристов встречает знаковая достопримечательность Владикавказа. В центре небольшой площадки, выложенной плитами, установлен куб. Красавица в национальной одежде поднимает над головой солнечный диск, в который вписан горный пик. Согласно нартскому эпосу, Кавказ считается обителью богов. Великолепная Фатима как бы передает в дар от них солнечный свет жителям города и его многочисленным гостям.
Терек – одна из самых известных рек Кавказа
Главная водная артерия Северной Осетии – легендарный Терек, являющийся и центральной рекой Владикавказа.
Терек берет начало в Трусовском ущелье на границе с Грузией, прорезает Северную Осетию насквозь, принимая по пути в свои воды другие реки: Урух, Камбилеевка, Ардон, Гизельдон, Урсдон, протекает по территории Кабардино-Балкарии, Ставропольского края, Чечни и впадает в Каспийское море на территории Дагестана.
Уникальный монумент в честь почитаемого осетинами покровителя мужчин-воинов и путешественников, чей образ перекликается с Георгием Победоносцем – православным святым. Установлен в начале Алагирского ущелья. Исполинская бронзовая фигура всадника на коне вырывается из скалы на высоте 22 м. Создается впечатление, что она просто парит над землей. Воздвигнут памятник в 1995 году, автором выступил известный скульптор Николай Ходов.
Роща Хетага находится в Алагирском районе, в 30 км от Владикавказа. Священное место для христиан. Связано с легендой о сыне кабардинского князя Хетаге, не пожелавшем принять ислам и укрывшемся от преследователей в глубине лесной чащи. Здесь обустроен молитвенный дом и места для приношений. Ежегодно в июле осетины отмечают национальный праздник Хетага. В лесу запрещено разводить огонь, выпивать, ломать ветки и что-либо выносить.
Центральный парк культуры и отдыха имени Коста Хетагурова — парк в Иристонском муниципальном округе города Владикавказа, Северная Осетия. Парк расположен на правом берегу реки Терек между Чугунным и Кировским мостами. Центральный вход в парк расположен на нечётной стороне проспекта Мира, между площадью Свободы и улицей Максима Горького. Парк назван в честь осетинского поэта Коста Хетагурова.
Мечеть Мухтарова
Строилась в начале прошлого века на пожертвования верующих, а также известного на Кавказе нефтепромышленника и мецената М. Мухтарова. Памятник архитектуры. Великолепное сооружение по своему стилю очень похоже на каирские мечети X-XII столетий. Его украшают большой купол, 2 стройных минарета высотой 33 м с позолоченными полумесяцами, стрельчатая арка с балконом. В советское время в мечети располагался музей. В 1996 году она была возвращена мусульманам Северной Осетии.
Столовая гора
Расположена на границе с Ингушетией. Хорошо видна из Владикавказа, присутствует на его гербе. Имеет высоту около 3000 м – на Скалистом хребте это одна из самых крупных вершин. По форме напоминает стол, имеет плоскую вершину и крутые отвесные склоны. На горе сохранились остатки многочисленных древних святилищ. Проложены туристические тропы, не требующие специальной подготовки. Самая удобная – «тропа предков» – начинается со стороны Ингушетии.
Нартский (Нартовский) эпос — эпос, бытующий у ряда народов Северного Кавказа, основу которого составляют сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей («нартов»).
Одним из главных героев нартовских сказаний является Сослан. У всех народов это нарт, рождённый из камня. В осетинских сказаниях у Сослана проходит аналогия с Ахиллом из греческих мифов. У последнего была уязвима лишь пятка, всё остальное тело было неуязвимым. У осетинского Сослана уязвимы были колени. И тот, и другой погибли вследствие удара по слабому месту. Похожий сюжет встречается у многих индоевропейских народов.
Также важен цикл о Сатане. У осетин она является женой родоначальника нартов — Урузмага, хозяйка, неистощимая на хитрости женщина.
Сырдон— герой осетинского нартского эпоса, сын Гатага и Дзерассы, в котором переплелись черты характерные для трикстера и культурного героя. Сырдон изобрёл музыкальный инструмент — фандыр (арфа).
Спасибо за внимание!
