Ирина Киселева
Конспект занятия по реализации национального компонента «Мой край — Татарстан»
Цель. Воспитывать патриотические чувства к своей малой Родине, гордость за свой район, село, любовь к месту, где живешь. Уточнить представление детей о гербах. Познакомить с гербами Татарстана и Кайбицкого района. Предложить создать герб своего села.
Предварительная работа. Рассматривание карты России, гербов российских городов, составление схемы-карты своего села.
Материалы. Карта Татарстана, Кайбицкого района. Герб Кайбиц, Казани.
Ход занятия:
Воспитатель: Как называется республика, в которой мы живем? (Республика Татарстан). А почему она так называется? (Ответы детей).
Публикация «Конспект занятия по реализации национального компонента „Мой край — Татарстан“» размещена в разделах
- Конспекты занятий. Все конспекты
- Мой край, мой город. Краеведение
- Республика Татарстан
- Республика, область, край. Список городов
- Родина, родной край. Конспекты занятий, НОД
- Темочки
Воспитатель: Да, верно, потому что в Татарстане живут коренной народ – татары. Но кроме татар здесь живут еще очень много людей других национальностей : русские, чуваши, мордва, марийцы и другие. Всем хватает места под небом Татарстана. Татарстан – большая республика, в ней много городов. Назовите города республики какие вы знаете. (Казань, Зеленодольск, Арск, Бугульма, Мензелинск, Буинск, Тетюши и др.)
А как называется столица Республики Татарстан? (Казань).(Показ на карте) Чтение стихотворения о Казани.
В краю лесных болот и полноводных рек,
Нехоженых дорог, где глухомань,
Была заложена,
Как крепость сложена,
Столица ханская, моя Казань.
От Золотой Орды, до настоящих дней,
Менялся облик твой, немало раз,
И обновлённая,
Ввысь устремлённая,
Стал гордым символом – двукрылый барс.
Преданья старины, курай и шурале,
Родная песня на татарском языке,
И прошлое хранит,
Здесь выбитый гранит,
Про Кул-Шариф и башню Сююмбике.
И молодая, и тысячелетняя…
Вся в ожиданьи, новых перемен,
Как долго, был мечтой,
Подземный город твой,
Казанских линий, метрополитен.
И судьбы многие, с тобою связаны,
Переплелись ничем, не разорвать,
Мы любим отчий край,
Где песни пел Тукай,
Чтобы любовь свою потомкам передать.
В краю больших озёр и полноводных рек,
Где полумесяцем, сияет грань,
В сердцах хранимая,
Неповторимая,
Стоит красавица, моя Казань.
Воспитатель: Почему Казань так назвали? (Ответы детей)
Города, как и люди, имеют свою судьбу. И, как людям, им не всегда везет с летописцами. Казань в этом отношении - счастливый город. Биографии ее посвящено большое количество научных трудов. В настоящее время известно шестнадцать версий происхождения названия Казань. Все они основаны на толковании того или иного значения широко употребляемого в тюркских языках вообще, и в татарском в частности, слова "казан". Рассмотрим две легенды.
Первая, по всей вероятности самая древняя, легенда гласит: когда выбирали место для города, обратились за советом к колдуну. Он сказал: "Постройте город там, где сам собой закипит врытый в землю котел с водой". Долго искали такое место. Наконец там, где в Казанку впадала Булак-речка, котел закипел сам собою, без огня. Здесь и основали город. Отсюда и пошло название Казань ("казан" по-татарски значит "котел").
Вторая легенда также связана со словом "котел" (казан). Повествует она о том, что старший сын последнего булгарского хана Габдуллы Алтынбек, спасаясь от преследования монголов, оказался на берегу неизвестной реки, текущей среди зеленых лугов и лесов, и решил разбить стоянку. Алтынбек послал слугу за водой с золотым котлом. Берег реки был очень крут, и слуга, пытаясь зачерпнуть воды, нечаянно уронил в неё котел. После этого случая и речку, и заложенный на берегу ее город назвали Казанью.
У города Казани есть герб (показывает). Сейчас я расскажу вам о нем.
Гости города Казань часто спрашивают, почему на гербе Казани изображено такое существо? Кто это — змей или дракон? Давайте попробуем вместе разобраться.
Татарская легенда гласит, что Казань была построена на месте, обильном всеми благами земными. Одно лишь было препятствие – многочисленные логовища, полные змей. Множество змей заполонило прекрасную землю, а во главе всего гнездился страшный крылатый змей Зилант, пожиравший людей и животных. Все избегали это «змеиное точевище» и обходили его дальней дорогой, чтобы не слышать жуткое, леденящее кровь шипение змеиное.
Жалко стало татарскому хану Саину отказаться от мысли поставить на облюбованном им месте город. Расстроился хан. Но тут явился ему на выручку старый деревенский колдун и поклялся, что очистит эту прекрасную землю от гадов. Силой чар своих собрал он всех змей в одну кучу, обложил со всех сторон сеном и хворостом, полил смолою и серою и поджег! Погибли все змеи в огне, но от костра того пошел такой удушливый смрад, что мертвыми пали находившиеся недалеко от огня люди, кони и верблюды. Погибли змеи, но змеиный царь поднялся на своих огромных крыльях в воздух и улетел на соседнюю гору Джилантау (Змеиная гора). На очищенном от гадов месте построил хан Саин красивый город и крепко полюбил основанную им Казань – дело рук своих. Но змеиный царь Зилант затаил злобу на прогнавших его людей и решил крепко мстить им. Не давал покоя ни днем, ни ночью, наводил ужас. «Змей летит!» — кричали несчастные люди и спешили спрятаться кто куда. А змей хватал их когтями, уносил на свою гору и пожирал. К счастью, жил в городе могущественный волшебник Хаким, который сумел тайным хитрым колдовством убить жестокого Зиланта.
В память об этом счастливом событии изображение Зиланта и попало в городскую эмблему.
При составлении в XVIII веке герба города Казань, сохранившего на своем щите старое изображение змея, оно получило новое описание: «Змей черный, под короною золотой Казанскою, крылья красные, поле белое».
Поиск символа для герба Республики Татарстан был непростым. Предлагались и башня Сююмбеки Казанского Кремля, и крылатый змей Зилант. Но башня была построена в XVII веке и древнетюркским и булгарским символом не является, а изображение Зиланта не было распространено среди всех булгарских племен, да и дракон – недоброе мифологическое существо, способное убить взглядом все живое.
Н. Ханзафаров (кандидат филологических наук, вице-президент культурного общества имени Марджани) предложил в качестве герба Татарстана символ крылатого барса. Еще в VII веке у волжских булгар барс символизировал богатство, плодородие, благородство, покровительство. Барс считался священным животным и изображался со знаком святости – крыльями.
Крылья разделены на семь частей (семь небесных миров). Приподнятая передняя лапа барса обозначает величие, верховную власть в государстве. На боку барса изображен щит с восьмилепестковым цветком астры. Щит символизирует защиту и покровительство. Астра – один из самых любимых цветов у татар. Четное число лепестков подчеркивает вечный источник жизни, пожелание долголетия и процветания. Красное поле, на котором изображен крылатый барс обозначает цвет восходящего солнца, источник света и жизни на земле. Обрамляет герб зеленое кольцо с растительным орнаментом, популярный у казанских татар. Лепестки орнамента изображены в виде волн, так как Республика Татарстан расположена в междуречье рек Камы, Волги и Вятки. Орнамент ниспадает к надписи «Татарстан». Круглая форма герба обозначает щит.
Воспитатель: Сейчас Казань – большой и красивый город. С каждым годом его границы расширяются. А мы с вами живем в Кайбицком районе Республики Татарстан. Кайбицкий муниципальный район (тат. Кайбыч муниципаль районы) расположен в западной части Республики Татарстан. Он граничит с Чувашской Республикой, Апастовским, Верхнеуслонским и Зеленодольским муниципальными районами. Через территорию Кайбицкого муниципального района протекают такие реки, как Кубня, Свияга и Бирля. В настоящее время ведется разведка нефтяных залежей. В восточной части района — железная дорога Свияжск — Ульяновск (станция Куланга). Районный центр — село Большие Кайбицы. Район образован в 1991 году путем выделения из состава Апастовского района. У нашего района тоже имеется свой герб. В гербе отражено основное достояние Кайбицкого района - его природа. Кайбицкий район давно известен своими дубравами.
Дуб - традиционный символ долголетия, твёрдости, благородства, отваги, стойкости. Символика дуба в гербе многозначна.
По преданиям, на месте, где расположена деревня Малые Кайбицы основалась одна семья, главу которой звали Хайбуч (в гербе это могучий ствол дуба). При рождении каждого из трех сыновей (расходящийся натрое ствол дуба) Хайбуч давал свое имя, различая сыновей как старший, средний и маленький. Повзрослев, старшие сыновья обосновались на землях села Большие Кайбицы, а самый маленький остался жить с отцом. Отсюда и название Малые Кайбицы.
Изображение дуба с тремя ветвями ствола и одной общей кроной говорит о многонациональном составе местного населения: русские, чуваши и татары мирно живут и плодотворно трудятся на Кайбицкой земле. Кроме того, крона дуба в гербе напоминает своими очертаниями карту района, придавая композиции свой особенный облик.
Основой экономики района является сельскохозяйственное производство. В гербе района это отражено с помощью цветовой гаммы: зелёным цветом, серебром и золотом.
Зелёный цвет - символ природы, здоровья, жизненного роста, возрождения.
Золото - символ урожая, богатства, стабильности, уважения.
Серебро - символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания.
Скажите, как называется место, где мы с вами живем? (Село Малые Меми). А давайте попробуем создать герб нашего села.
Предлагает подумать, какую идею можно заложить в основу герба села и какой формы он может быть, выслушает предложения детей.
По окончании работы все гербы обсуждаются, организуется выставка.
