Ольга Тарасенко
Зимние праздники казачат
Музыкально - познавательного развлечения «У нас казачьи посиделки», проведенное 14 января, позволило продолжить знакомство детей с традициями проведения зимних православных праздников от Рождества Христова до Святого крещения. Ребята проводили обряды колядования,, щедрования и посевания, не нарушая старинных традиций и прославляя в них Иисуса Христа, Божию Матерь, хозяина, хозяйку и их детей. Во время посиделок, согласно обычаям празднования Рождественского сочельника, хозяйки гостеприимно встречали христословов (колядовальщиков, прославлявших рождение Иисуса Христа) и подносили им традиционные угощения, а те, в свою очередь, за теплую встречу желали хозяевам здоровья и благосостояния на весь год.
Публикация «Зимние праздники казачат» размещена в разделах
- Казаки. Культура и традиции кубанских и донских казаков
- Сценарии зимних календарных праздников
- Сценарии зимних развлечений
- Сценарии праздников. Развлечения, досуги, утренники
- Темочки
Согласно казачьим обычаям во главе шествия шел старейший казак, а за ним следовали ряженные с вифлеемовской звездой. Дети от «калитки» читали колядки, спрашивая разрешения зайти поколядовать, а добродушные хозяева зазывали всех гостей, угощая их сладостями и одаривая звонкими пяточками.
Добрый тебе вечер, ласковый хозяин,
Радуйся, ой радуйся, земле,
Сын Божий народился.
Быть тебе, хозяин, с добрыми вестями,
Радуйся, ой радуйся, земле,
Сын Божий народился.
Там в Иерусалиме люди говорили:
Радуйся, ой, радуйся, земле,
Сын Божий народился.
Ой, идут до тебе три праздника в гости,
Радуйся, ой радуйся, земле,
Сын Божий народился.
А первой-то праздник Рождество Христово
Радуйся, ой, радуйся, земле,
Сын Божий народился.
А другой-то праздник Святого Василия,
Радуйся, ой, радуйся, земле,
Сын Божий народился.
А третий-то праздник Святое крещение,
Радуйся, ой, радуйся, земле,
Сын Божий народился.
По казачьим традициям в Рождественский сочельник кутью приносили прежде всего к крестным родителям и родственникам. Во время святочных гуляний от Рождества до Васильева дня проводились щедрования, когда можно было попроситься в любой дом. Щедрование на Руси всегда сопровождалось обрядовыми песнями - щедровками. В них прославляют Иисуса Христа, Божию Матерь, семью, хозяина и хозяйку их детей.
Важным персонажем святочных гуляний является коза. Она символизирует плодородие и богатство, а умирающая и ожившая коза – это символ цикличности нашего бытия. Вот и наша Коза и плясала, и бодала всех и жалобно для себя просила испить водицы у щедрых хозяев, да колечко колбаски с салом для казаков.
Добрый вечер вам,
Честным господам!
Мы не сами идем,
Мы козу ведем.
Где коза ходит, — там жито родит.
Где коза рогом, — там жито стогом.
Где коза ступ, ступ – там жито вырастает,
А где не бывает, там все полягает.
Хозяйка дома развлекала гостей хороводами, загадками на тему о домашних животных и зимнем времени года. За правильные ответы ребята получали пяточки.
Все святочные дни в старину дети проводили игры- забавы. До наших дней дошли игры «Золотые ворота» и «Пирог», ребята с удовольствием принимают в них участие и сейчас.
Обряд посевания, как и положено, по традиции проводили только мальчики. В старину считалось, что приход утром в дом мужчины для посевания - это поворот к улучшениям в жизни. А вот посеянные зерна веником сметает старшая хозяйка дома.
Вставай, хозяин,
С постели!
Дожидай, хозяин,
Три гостя в дом:
Первый гость —
Святой месяц,
А второй —
Ясно солнышко,
А как третий гость —
Сам Иисус Христос.
Все ликуют,
Торжествуют
И все радости поют.
Для спасения грешных нас
Народился Бог и Спас.
Сею, вею, повеваю,
С новым годом поздравляю.
Под Рождественской елочкой ребята загадали желания, которые обязательно сбудутся. Колядовальщики, выложив все угощения из корзин, сели за общий стол на чаепитие.
