Консультация для педагогов «История появления игрушки»

Ирина Хабышева
Консультация для педагогов «История появления игрушки»
▼ Скачать + Заказать документы

Народная игрушка, наивная и забавная, отражающая в условной форме многие стороны окружающей жизни, ловко вылепленная, ярко расписанная или глазурованная, привлекла к себе внимание исследователей сравнительно недавно. Коллекционировать и серьезно изучать её стали на рубеже XIX – XX вв., т. е. в тот период, когда многие кустарные промыслы, в том числе игрушечный, стали приходить в упадок. Многих любителей народного искусства восхитило уже то, что удалось собрать и показать на первой «Выставке игрушек прошлого и настоящего». Она состоялась в 1909 г. в московском кустарном музее (ныне Музей народного искусства) и положила начало серьезному изучению игрушки.

Публикация «Консультация для педагогов „История появления игрушки“» размещена в разделах

• Игрушки. Консультации для родителей
• Консультации для воспитателей, педагогов
• Методические материалы для педагогов и воспитателей
• Путешествие в прошлое, история предметов
• Темочки

Как появились игрушки в обиходе человека, с чем было связано их производство в незапамятные времена? На этот счет существуют разные мнения. Игрушку связывают с древнейшими культовыми обрядами, олицетворением сил природы в облике людей и животных. Так, женская фигура символизировала мать-землю, конь-солнце, а водоплавающая птица – водную и воздушную стихии. Действительно, в игрушке с древнейших времен неизменно сохраняются эти три образа. Предполагают, что и происхождение глиняных свистулек связано с обрядами глубокой древности, когда свист считался надежным средством отпугивания злых сил.

Согласно другой точке зрения, дети всех времен и наций в игре подражают взрослым, их игрушки не наделены глубоким мифологическим смыслом, а являются лишь образным отражением окружающего ребенка быта. Вероятно, вопрос о происхождении игрушки не может быть решен однозначно. Скорее всего, в древности культовое и игровое её значение тесно перепутались между собой, а затем религиозные обряды были забыты и игрушка осталась только предметом развлечения.

Великая богиня плодородия стала в более поздней игрушке барыней, девицей; птица – утушкой, курочкой, гусем; солнечный конь – рабочей лошадкой, тянущей воз или везущей кавалера; медведь, также участник обрядов, - забавный, добродушным косолапым зверем из народной сказки. Время изменило условия окружающей жизни, в творчество народных мастеров проникли новые сюжеты, но эти образы и по сей день фигурируют в игрушке любого промысла.

Что представляли собой древние игрушки? При раскопках Донецкого городище (в районе Харькова) была обнаружена мастерская XII-XII вв., где изготовлялись глиняные фигурки. Причем фигурка быка, медведя, собаки, птицы, кошки, человека, найденные здесь, ненамного отличаются от игрушек более позднего периода.

На протяжении долгих лет игрушка не претерпевала сколько-нибудь резких изменений, поэтому мы можем судить по более поздней игрушке о её прототипах. В то же время в каждой местности, в каждом промысле складывались свои приемы технического исполнения и декоративного оформления, преобладали те или иные наиболее близкие мастерам сюжеты. Так, в XIX в. Изображение барынь, кавалеров, галантных сценок чаще встречалось в трёх районах, где значительной прослойкой населения было дворянство: на Орловщине, в Курской губернии. На севере, например на Вологодчине, где большую часть населения составляло крестьянство, делали главным образом коньков, медведей, птиц.