Алевтина Смирнова
Моя поликультурная Россия. Воспитание творческой направленности личности детей старшего дошкольного возраста
Департамента образования администрации городского округа Самара
Октябрьского района.
Моя поликультурная Россия.
Воспитание творческой направленности личности детей старшего дошкольного возраста.
Выполнила
Смирнова Алевтина Леонтьевна
МБДОУ №160
Городского округа Самара
Публикация «Моя поликультурная Россия, Воспитание творческой направленности личности детей старшего дошкольного возраста» размещена в разделах
- Воспитание детей. Материалы для педагогов
- Моя Родина Россия
- Нравственно-патриотическое воспитание
- Старшая группа
- Толерантность, поликультурное воспитание
- Темочки
- Конкурс для воспитателей и педагогов «Лучшая методическая разработка» декабрь 2019
Зимний цикл обрядов у земледельческих народов заканчивался встречей Рождества. В это время исполнялись обряды, которые встречали зимнее время года. Приуроченные к крупным праздникам, обряды представляли собой сложные комплексы, включавшие в себя большое количество разнообразных произведений народного искусства: песни приговоры, танцы, хороводы, игры, драматические сценки, маски, народные костюмы, своеобразный реквизит. В проведении праздников народ вносил много выдумки, остроумия, юмора. При этом каждый праздник имел только ему, присущие особенности. Ознакомление детей с традициями рождественских праздников раскроет эстетическую, театральную сторону народных обрядов, сформирует желание знать и понимать художественное наследие своего народа. Зимушка, зимунья, зимонька называет русский народ это суровое время года. Сколько волшебства, красоты, игры красок наблюдает человек в природе в искрящемся на солнце снеге, лучах солнца, в кружеве инея, узорах ветвей деревьев в лазури зимнего неба. Само небо становится ближе к человеку, протяни руки и достанешь звезду. Длинные зимние вечера времена песен, загадок, шуток, любимых всеми сказок.
В народном сознании издавна зимнее время года представлялось в образе сказочного персонажа Мороза или Морозко — волшебного богатыря-кузнеца, который сжевывает «железными» холодами реки, ударяет по углам изб так, что трескаются бревна. Не случайно в русских сказках Мороз носит имена — Трескун и Студенец. Живет он в ледяных домах, глубоких колодцах, одаривая богатствами тех, кто умеет трудиться, кто совестлив и энергичен по присловью: «Зима лодыря морозит». Отсчет зиме в народе вели с первых заморозков и до первой капели.
Зимний обрядовый цикл — это вознесение к небесам с важнейшей целью — вернуть погибшее Солнце. Канун праздника — смерть миропорядка, наступление господства злых сил природы. От них нужно уберечься, их нужно перехитрить, победить. Но как? Чем? Только праздником и весельем! Издавна смех, шутки, розыгрыши, переодевания воспринимались как обновление времени, как его движение.
Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины, передавались из поколения в по-коление, вбирая в себя лучшие национальные традиции. Особенно популярными и любимыми были такие игры, как горелки, русская лапта, жмурки, городки, игры с мячом. Игра «В жмурки» была распространена во многих областях России и имела разные названия: "Слепая сковорода", "Жмачки", "Куриная слепота", "Кривой петух" и т. д. Прежде чем начинать игру, дети хором вели разговор с водящим: "Кот, кот, на чм стоишь?" - "На квашне". - "Что в квашне?" - "Квас!" - "Лови мышей, а не нас!" Поговорят так с водящим, да еш заставят его несколько раз повернуться на одном месте, и только после этого он начинает искать играющих, как правило, с закрытыми, зажмуренными глазами. Немало таких игр, где успех играющих зависит, прежде всего от умения точно бросить биту, сбить городки, поймать мяч или попасть мячом в цель (го-родки, лапта и т. д.). Как названия игр, так и правила были различны в разных областях России, но общим для них являлось стремление выиграть, одержать победу.
Среднее Поволжье населяют различные этносы.
Чувашский народ бережно относится к обычаям и традициям своих предков. Как в древности, так и сегодня народы Чувашии проводят старинные праздники и обряды. Одним из таких праздников является Улах. В вечернее время молодежь собирается на вечернее собрание, которое устраивают девушки, когда их родителей нет дома. Хозяйка с подругами садились в круг и занимались рукоделием, а в это время парни усаживались между ними, наблюдали за происходящим. Они пели песни под музыку гармониста, танцевали и веселились. Изначально целью таких встреч был поиск невесты.
Традиционным праздником чувашей является Сурхури. В этот день девушки гадали - ловили в темноте овец, чтобы повязать им веревочку на шею. А утром приходили посмотреть на цвет этой овцы, если она была белой, то у суженого или суженой будут светлые волосы и наоборот. А если овца будет пестрой, то пара не будут отличаться особой красотой. В разных районах Сурхури отмечается в разные дни - где-то перед Рождеством, где-то в Новый год, а некоторые празднуют в ночь под Крещенье
Русские народные игры
Игра «Яблочко золотое»
Дети стоят по кругу, водящий в кругу с яблочком в руках. Дети идут по кругу и поют. Яблочко золотое, яблочко наливное. По рукам катилось и остановилось. Водящей с яблочком встает между двух детей. Все дети говорят: Быстро с яблочком беги, и дружка себе найди. Раз, два, три – беги. Пара выбранных детей, бегут в разные стороны по кругу. Кто первый добежит до, яблочко тот и водящий.
Игра «ДОМОВОЙ». Дети встают в круг и, взявшись за руки, двигаются по кругу под песню. Водящий в кругу. Дедушка Домовой, Мы хотим играть с тобой. Ты на месте повернись, Вправо, влево наклонись, Приседай и вставай, Да и нам заданье дай. Ты на печке не лежи, Что нам делать покажи. Домовой в центре круга выполняет разные движения. Дети повторяют движения, которые им показал Домовой.
Мордва — финно-угорский народ, проживающий в Республике Мордовия и сопредельных с нею областях. Республика, образованная в 1930 году, является частью Приволжского федерального округа. Столица Мордовии — город Саранск. Мордовский народ подразделяется на два субкультурных этноса — эрзя и мокша. Эрзяне и мокшане отличаются своими литературными языками, традиционным бытом и культурой. Мокши проживают в южных и западной частях Мордовии, эрзи — в восточных и северо-восточных. Общепринятом языком в республике считается русский. Культура мордовского тесно переплетается с русской культурой, однако отличается своей самобытностью. Духовная культура основана на народных обрядах, состоящих из устно-поэтического творчества, плясок и декоративно-прикладного искусства. Большинство обрядов связано с временами года, семейными традициями и религиозными праздниками. В Мордовии отмечают Рождество, Пасху, Масленицу и Троицу. С давних времен эрзи и мокши играют на волынке, флейте, кларнете, трещотке и ксилофоне. Современную музыкальную культуру представляют несколько популярных музыкантов, а также ансамблей, исполняющих произведения на национальных языках. Современные традиции мордовского народа пришли из глубокой древности. Сформировались они на единении человека с природой. Множество традиций эрзян и мокшан связаны с созданием семьи и появлением ребенка. Со времен язычества сохранились поверья и обычаи, касающиеся похорон и почитания умерших предков. Мордовский народ отличается радушием и хлебосольством. На большие церковные праздники в мордовские поселения из ближайших деревень съезжались русские, чтобы отведать вкуснейшие блюда, принять участие в народных гуляниях.
Традиционная кухня мордовского народа имеет сходство с русской. Популярными блюдами являются различные каши, щи, вареное мясо, жареная печень, квашеная капуста, квас, простокваша, напитки из меда, ячменя, хмеля и солода. Издревле мордовские девушки занимаются гаданием. Популярностью пользуются народные игры на свежем воздухе. Большое внимание уделяется воспитанию у детей трудолюбия, уважения к старшим, приучению к труду и прививанию древних семейных традиций.
Еврей и тувинец, бурят и удмурт.
Русский, татарин, башкир и удмурт.
Разных народов большая семья,
И этим гордиться должны мы друзья.
Россией зовется общий наш дом,
Пусть будет уютно каждому в нем.
Любые трудности мы осилим,
И только в единстве сила России.
