Ольга Прокофьева
Особенности народной тряпичной куклы
У каждого народа есть свои особенные черты. Это и цвет кожи, и характерные особенности черт лица, языка, правила поведения и устройство общества. В повседневной жизни многих народов можно встретить уникальные вещи и предметы. Тряпичная кукла – одно из самых ярких подтверждений.
Публикация «Особенности народной тряпичной куклы» размещена в разделах
Кукла сопровождала всю жизнь наших предков. Еще до рождения младенца у его бедующей колыбели появлялась кукла, отгоняющая злых духов. Младенчество, детство, отрочество, юность, зрелый возраст, и наконец, старость – все это жизненные этапы человека, в которых присутствовала и принимала активное участие кукла. Даже после смерти кукла была рядом, и сопровождая усопшего в иной мир. Тряпичная кукла полностью отражает суть жизни человека, а не только ее проявления. Понять куклу, ее характер означает узнать загадочную душу. Именно поэтому часто кукла оставалась единственным защитником, хранителем, лекарем, собеседником и советчиком. Тряпичной кукле раньше всех рассказывали свои тайные желания, именно поэтому она хранила семейный очаг и благополучие в доме. Поэтому отношение к куклам у людей было соответствующее – их уважали, люби, берегли и почитали.
Традиционно кукла имеет свои особенности, главным из которых являются:
-обрядовые куклы и обереги изготавливали без использования колющих и режущих предметов,
- у кукол не было черт лица,
-отсутствовало имя, было лишь название,
- подавляющее преимущество женских образов для изготовления кукол.
Для того, чтобы сделать тряпичную куклу, использовали куски тканей, оторванные от целого рулона или от одежды. Это делалось специально без ножниц, потому что, отрезая какой – ни будь лоскут или лишнюю ткань от куклы, можно было лишить ее целостности в смысловом значении. По этой же причине не использовали иголки, все детали привязывались нитками или скреплялись узлом.
Такие требования были обязательны при изготовлении обрядовых кукол, кукол – оберегов и большинства игровых кукол.
Несмотря, на такую непрочную конструкцию, тряпичные куклы при должном обращении существовали несколько десятков лет. А во многих семьях были родовые куклы, которые передавались из поколения в поколение. Кажется, само время придавало им прочности, продлевая жизнь кукольным охранникам и берегиням. На лице у кукол не рисовали глаз, носа, губ. Это делали по двум причинам. Во - первых, неудачное выражение лица не только могло испортить характер куклы, но и оставить его таким на всегда. Во – вторых, в доме не нужны были лишние глаза и уши, потому что через них в кукол могли проникнуть злые духи, и тогда кукла могла стать источником несчастья. Поэтому лицо кукле придумывали сами, в зависимости от обстоятельств. Сейчас на фоне огромного количества кукол это кажется необычным и странным. Стоит нам немного пообщаться с безликой куклой, и все становиться понятным.
Безликая кукла жила полноценной жизнью : радовалась и грустила,спала и бодрствовала, смеялась и плакала. Такая кукла не могла не нравиться ее обладателю: выражение лица и его черты были ведь придуманы им самим. Поэтому не совсем верно, что у куклы нет лица – оно есть, но чтобы его увидеть с ней надо подружиться. Начиная с девятнадцатого столетия тряпичным куклам стали рисовать лица, но это касалось только игровых и декоративных вариантов. Это произошло от желания максимально очеловечить куклу, сделать ее облик очень похожим на нас. Но и в этих случаях использовали лишь символическое отображение глаз, носа или рта, вышивая их крестиком и прямыми линиями.
Куклам в Древней Руси не давали имен, считалось, что нарекая куклу, ее можно использовать во вред тому человеку, у которого будет или есть такое же имя. Этим пользовались колдуны – называли куклу так же, как и объект воздействия и творили над ней ритуалы. Поэтому игровых кукол называли просто ляльками, пеленашками и т. д.
Обрядовые куклы и обереги называли по их прямому назначению или по обстоятельствам, сопутствующим их появлению. Например, когда начинало пригревать весеннее солнце, делали светлую, яркую куклу, символизирующую пробуждение и приход весны. Ее так и называли Веснянка.
Традиционная кукла имеет огромное значение в воспитании у ребенка лучших человеческих качеств. Она не вызывает агрессию, как чудовищные монстры и роботы. Тряпичные куклы не программируют на богемный образ жизни, как Барби, Винксы, Мокси. Наши куклы обучают душевной красоте, гармонии, любви к ближним своим,и дальним тоже.
Именно поэтому тряпичная кукла должна быть в каждой семье, независимо от материального благополучия и ли социального статуса.
Нужно возрождать традиции наших предков, ориентированные на воспитании целостной, нравственно положительной личности.
Кроме того, сделав такую куклу самостоятельно, вы испытаете удивительное чувство радости от создания чего – то одновременно простого и таинственного. Нужно отметить, что тряпичная кукла нравиться и взрослым и детям, потому что она обладает для нас энергетикой с большим знаком плюс.
