Ирина Баштанник
Консультация для педагогов «Приобщение детей к истокам Кубанской культуры, через кубанские казачьи игры»
Патриотическое воспитание занимает главное место в нравственном формировании, становлении личности ребенка, так как я часто замечаю в нашей современной молодежи бездуховность, безнравственность, потерю интереса к культуре.
Именно культура прошлого должна войти в душу каждого ребенка, положить начало возрождения интереса ко всему, что его окружает. Знакомство с историей нашего края, национальными особенностями помогают повысить интерес к народным истокам, познакомить с культурой Кубани.
Публикация «Консультация для педагогов „Приобщение детей к истокам Кубанской культуры, через кубанские казачьи игры“» размещена в разделах
- Игрушки. Консультации для родителей
- Игры для детей
- Казаки. Культура и традиции кубанских и донских казаков
- Казачьи подвижные игры
- Консультации для воспитателей, педагогов
- Кубанские народные игры
- Кубань
- Методические материалы для педагогов и воспитателей
- Темочки
Включение в Образовательную программу регионального компонента, отражающего культурные особенности нашего региона, позволяет сформировать у детей чувство патриотизма, любви к малой родине. Мы педагоги детского сада, имеем большие возможности для воспитания в духе родной культуры, потому что именно живём вместе с детьми, и фольклор становится не предметом изучения, а частью этой естественной бытовой жизни, украшением и одухотворением её. Навыки, умения и специфические знания о культуре кубанского народа формируются незаметно, как бы исподволь.
С целью воспитания у дошкольников любви к малой родине, включен региональный компонент — современная и старинная музыка Кубани, как образец высокой духовной и одновременно очень простой музыки, дошедшей до нас из глубины веков, игровой и танцевальный фольклорный материал,подвижные игры,беседы. Формирование у детей целостного представления о культуре Кубани происходит как на занятиях, так и в часы самостоятельной игровой деятельности. Педагоги моделируют общение детей с фольклором Кубани в разнообразных формах, учитывая их желания, интересы, индивидуальные склонности и потребности.
Одним из средств реализации задач духовно – нравственного воспитания стало проведение совместных (детей, педагогов, родителей) таких праздников, как Рождество, Пасха, яблочный и медовый Спас. По своей направленности наша работа является светской. Наряду с традиционными средствами воспитания и обучения она предполагает широкое использование богатого духовного опыта русского православия, но без введения религиозного образования детей как такового.
Игры – импровизации на различные сюжеты включают ситуации, вовлекающие детей в разнообразные виды художественной деятельности. Дети могут отправиться в путешествие на казачью ярмарку, где знакомятся со старинными предметами быта, традиционными кубанскими блюдами, попасть на посиделки и состязаться в пении казачьих песен.
Подвижные игры :
Кауны»
Цель. Развивать быстроту, ловкость.
Ход игры. На одном конце площадки проводится черта. Это «бахча», за чертой на расстоянии 2-3 шагов от нее «шалаш сторожа». На противоположной стороне площадки обозначается «дом детей». Выбирается сторож. Остальные играющие – дети. Когда «сторож» засыпает, дети направляются к бахче со словами:
Крадем, крадем кауны,
Деда не боимся
Дед нас палкой – мы его каталкой.
Сторож просыпается, дети бегут «домой», а он их догоняет. Пойманного сторож отводит в сторону шалаша.
«Гонка свинки».
Цель. Развивать ловкость, сноровку, точность движений.
Ход игры. В игре участвуют две команды, расположенные в длинную линию друг против друга. Начинают гнать «свинку» (деревянный шар) из центра по прямому направлению в противоположные стороны к двум конечным пунктам. Каждая команда старается поскорее прогнать свою «свинку» к своему пункту.
«Горю – горю пень».
Цель. Развивать ловкость, умение менять направление, убегая от водящего.
Ход игры. На определенном месте стоит ребенок, изображая собою пень. Сзади него становятся дети парами, взявшись за руки. «Горящий пень» громко произносит: «Горю – горю пень». При последних словах, пара разрывает руки и бежит с двух сторон пня к определенному месту, где она снова соединяется. Пень тоже срывается с места и старается поймать кого-либо из бегущих.
«Бой петухов».
Цель. Развивать сноровку, ловкость.
Ход игры. Дети делятся на пары и становятся на расстоянии 3-5 шагов. Пары изображают дерущихся петухов: прыгая на одной ноге, они стараются толкнуть друг друга плечом. Если кто-то теряет равновесие и становится на землю двумя ногами, то он выходит из игры. Дети перед началом договариваются, как они будут держать руки (на поясе, за спиной, скрестив руки перед грудью или держать руками колено согнутой ноги). Играющие должны приблизиться друг к другу одновременно, а руками толкать противника нельзя. Победители из разных пар могут объединиться и продолжить игру.
«Брыль».
Цель. Развивать быстроту, ловкость.
Ход игры. Играющие сидят по кругу. В центре круга на расстоянии 5-6 см от края начерчен еще круг. По команде ведущего «Солнце» все руками закрывают глаза. Одному из игроков ведущий надевает на голову брыль (соломенная шляпа с высокими полями) и сразу говорит «Тень». Все открывают глаза. Тот, у кого брыль на голове, по команде бежит в центр круга. Остальные игроки не должны пускать во внутренний круг. Если забежал в центр – ведущий он, если не успел – выходит из игры.
«Тополек».
Цель. Учить действовать в соответствии с правилами.
Ход игры. В игре участвуют: ведущий – «тополь», игроки – «пушинки», 3игрока – «ветры». В центре площадки в кругу диаметром 2м стоит ведущий «тополь», вокруг него кругами «пушинки», за кругом, на любом расстоянии. Ведущий:
На Кубань пришла весна,
Распушила тополя.
Тополиный пух кружится,
Но на землю не ложится.
Дуйте ветры с кручи сильные, могучие!
После этих слов налетают «ветры» и «уносят», т. е. ловят «пушинки». «Пушинки» устремляются в круг к «тополю». За чертой круга они не досягаемы. Пойманные «пушинки» становятся «ветрами». Выигрывают те, кто остался возле тополя.
«Подсолнухи».
Цель. Развивать наблюдательность.
Ход игры. Игроки – подсолнухи стоят в несколько рядов. Один – земледелец, он стоит в стороне и запоминает, кто, где находится. По команде «Солнце!» земледелец уходит, подсолнухи меняются местами. Потом звучит считалка, к ее окончанию земледелец должен показать, кто как стоял. Считает ведущий:
Солнце светит, дождь идет,
Семечко растет, растет.
К солнцу тянется росток,
Тонкий, тонкий стебелек.
Небосвод весь обегая,
Солнце светит не моргая.
Земледелец не зевай, перемены отгадай!
«Горшок».
Цель. Развивать ловкость, быстроту, умение действовать в соответствии с правилами.
Ход игры. Играющие делятся на две равные команды. Одна команда становится «горшками» и садится на землю в кружок. Другая команда – «хозяева». Они становятся за горшками. Один из играющих – водящий _ изображает покупателя. Он подходит к одному из «хозяев» и спрашивает:
- Почем горшок?
Хозяин отвечает:
- По денежке. - А он не с трещиной?- Попробуй.
Покупатель легко ударяет по «горшку» пальцем и говорит:
Крепкий, давай сговор!
«Хозяин» и «покупатель» протягивают друг другу руки, напевая:
Чичары, чичары, собирайтесь гончары
По кусту, по насту, по лебедю горазду! Вон!
Со словом «вон» и «хозяин» и «покупатель» бегут в разные стороны вокруг горшков. Кто первым прибежит к купленному «горшку», тот «хозяин» а опоздавший – водящий.
«Селезень и утка».
Цель. Развивать сноровку, умение проговаривать слова игры.
Играющие становятся рядом, рука в руке. Двое, стоящих на одном краю вереницы, отрываются от нее (это «селезень» и «утка») и бегут, подныривая под руки стоящих в ряду то спереди, то сзади, причем «селезень» догоняет «утку». Стоящие в ряду приговаривают:
Догони, селезень, утку. Догони, молодой, утку.
Поди, утушка, домой. У тебя семеро детей,
Восьмой – селезень. Девятая – утка. Десятая – гуска.
Та пара, под руками которой «селезень» поймал «утку», заменяет их, а они становятся на освободившееся место.
«Звонок».
Цель: развитие слухового внимания, ловкости.
Правила:
Составляется круг или замкнутая цепь. В круг входят двое играющих – один со звонком, а другой – со жгутом. Последнему завязывают глаза и он старается по звуку колокольчика настигнуть своего противника и ударить его жгутом. Цепь не позволяет играющим далеко расходиться.
Большим интересом и творческим стимулом для детей являются выступления в детском саду и перед местными жителями на праздничных концертах, посвященных дню хутора, дню Победы. Это помогает наиболее полно раскрыть музыкальные и творческие способности, придаёт детям уверенность, развивает желание к дальнейшему освоению песенного кубанского фольклора.
В дошкольном возрасте детям очень важно иметь возможность потрогать руками, прикоснуться к предметам старинного быта, произведениям декоративно – прикладного искусства, которые передавались от дедов и прадедов. Благодаря народным хороводным играм:
- расширяется кругозор дошкольников в области народного творчества;
- развиваются творческие способности детей
- воспитывается уважение к народной культуре.
Радует, что в последнее время вырос интерес к народному творчеству, фольклору. Появляется очень много взрослых и детских коллективов, пропагандирующих искусство Кубани. Возрос интерес к народной культуре. Конечно, детские сады не могли остаться в стороне, в образовательных программах увеличилась доля регионального компонента, больше времени уделяется на изучение народного материала. И это правильно ведь чувство любви к родному краю необходимо формировать с раннего детства. С детства воспитывать бережное отношение, любовь к тому месту, где родился, к своей малой Родине. Учить видеть и понимать красоту родного края. Кубань песенный край с хорошо сохранившимися песенно-танцевальными традициями. Кубанская народная музыка обладает огромной художественно – воспитательной ценностью. Родная музыкальная культура, родной фольклор обогащает детей музыкальными образами, формирует художественный вкус ребенка, обогащает речь типично народными выражениями, эпитетами, поэтическими оборотами. Работая над программой, нужно было расширить свой репертуар песен хороводов, спланировать работу с детьми так чтобы кубанский музыкальный фольклор зазвучал в повседневной жизни на утренниках, в образовательной деятельности. Начинали работу с самообразования это чтение литературы, подбор музыкального материала. Одним из направлений этой работы было создание картотеки «Хороводные игры Кубани». Я надеюсь, что этот материал поможет вам в работе. Игра сопровождает ребёнка, имеет глубокие корни от древности до современности. Игрой пронизан фольклор: песни, свадебные обряды, календарные обряды, народные игрища. Когда-то, игра была не просто развлечением, но и учёбой, наставлением (ловкость, сообразительность, всё, что требовалось в быту.). Игровой фольклор кубанцев отличается трудовой и военно-патриотической направленностью. Казачьи игры отличаются историческим и бытовым содержанием, находкой, смекалкой и юмором. Заметное влияние на становление, развитие игрового действия оказали исторические особенности национальных культур разноязычного населения Кубани. В наше время игры с пением имеют немного другое, но в то же время, важное значение в музыкальном воспитании детей : развивают устойчивость интонации в пении, умение согласовывать пение с движением. Дети знакомятся с культурным наследием своего народа. Для детей дошкольного возраста более доступны игры с песенным и стихотворным сопровождением, участие педагога обязательно
Ирина Баштанник | Все публикации
