Ангелина К
Специфика фольклорных традиций в музыкальной деятельности детей дошкольного возраста
В настоящее время всё актуальней становиться проблема приобщения детей дошкольного возраста к фольклорным традициям, в особенности к традициям своего народа, к культуре своего края. Многие люди старшего возраста называют подрастающее поколения «Иванами – не помнящими родства». Сегодня мы с грустью осознаём смысл этого высказывания.
Фольклор, как система знаний и навыков воспитания дошкольников посредством народного творчества складывался столетиями. Народная педагогика собрала самое характерное, что есть нравственных и духовных основах народа, в национальном характере, в системе личностных отношений, эстетических представлениях. Осознание и применение этого опыта является основой нормального развития современного общества. В связи с этим особое значение в современном дошкольном воспитании приобретает обращение к народной педагогике, к детскому фольклору.
Публикация «Специфика фольклорных традиций в музыкальной деятельности детей дошкольного возраста» размещена в разделах
- Народная культура, фольклор
- Осень. Сценарии осенних развлечений
- Работа музыкального руководителя
- Темочки
Детский фольклор вобрал в себя материал из разных источников : это народные костюмы, народные промыслы, песни, сказки, праздники и многое другое. Дошкольники разных возрастов отдают предпочтение разным средствам фольклора. Например, детям ясельного и младшего возраста нравятся песенки-потешки с помощью пальчиков («Сорока-сорока», «Ладушки», «Мышка-норушка», игра на шумовых инструментах (палочках, тарелочках, молоточках и т. д.). Дети старших групп предпочтение отдают дразнилкам, небылицам, частушкам, играм-хороводам. Дошкольники очень любят игры, песни, в которых сюжет превращается в маленький спектакль. Примечательна в этом плане песня «Где был, Иванушка?». Её разучивание начинается с распределения ролей. При этом обращается внимание на манеру поведения персонажей, их характер и движения. Также целесообразно использовать музыкальные инструменты (колотушки, ложки, трещотки и др.) и народные костюмы, атрибуты.
Сама инсценировка народной песни выглядит следующим образом.
Дети выходят пружинящим шагом. Первым заходит Иванушка, за ним парами идут дети: сначала 2 гармониста, за ними девочки.
Дети выстраиваются полукругом.
1. Где был, Иванушка? (Поют девочки, чуть наклонившись, и заглядывая Иванушке в глаза. Одновременно девочки разводят руки в стороны.)
На ярмарке. (Поет Иванушка. Девочки, выпрямляясь, ставят кулачки на пояс).
Что купил, Иванушка? (Поют девочки, движения такие же, как и на первую строку.)
Курочку. (Поет Иванушка, показывая курочку движением согнутых локтей рук вперёд-назад. Девочки опять выпрямляются, ставят кулачки на пояс)
Припев:
Курочка по сеничкам (Девочки стучат ложками четвертыми долями)
Зернышки клюет. (Гармонисты «играют» на гармошках. Иванушка любуется собой, выставив правую ногу на пятку, покачивая носком правой ноги вправо-влево, большие пальцы рук заложены на пояс)
2. Где был, Иванушка? (Поют девочки, одновременно разводя руки в стороны)
В горенке. (Ставят кулачки на пояс)
Что купил, Иванушка?
Уточку. (Поет Иванушка, показывая уточку волнообразным движением руки справо-налево)
Музыка припева повторяется Иванушка пружинящим шагом идет по кругу, широк раскрыв руки в стороны. Возвратившись на свое место с окончанием последней музыкальной фразы, Иванушка делает энергичный притоп одновременно поднимая руки в стороны - верх. Эту проходку Иванушка выполняет либо с корзинкой в руке, либо оставив её на полу.
Девочки стучат ложками. (16 раз четвертными долями)
В запевах второго, третьего и четвертого куплетов повторяются движения запева первого куплета.
Уточка по лужице плывёт (Девочки делают скользящие движения ложкой об ложку)
А барашек в садике (Дети стучат ложками по коленкам)
Травушку жует,
Коровушка деткам (Стучат ложками то справа, то слева от себя)
Молочко дает.
Музыкальный проигрыш для Иванушки звучит всегда после слов: «Иванушка в горенке песенки поет».
В воспитании и развитии детей – дошкольников особую роль играют праздники на фольклорной основе. Проведение равлечений и праздников способствуют активизации вниманию, мышлению и памяти. Досуговая деятельность на фольклорной основе помогает решению психо-коррекционных задач (преодоления замкнутости, помощь в устранении сложности в общении и др.). Всё это приводит к налаживанию внутригрупповых отношений.
При подборе материала для праздника следует выбирать доступные и понятные тексты, песни и стихи. Наиболее используемые праздники в дошкольных учреждениях : «Осенины»,«Рождество», «Святки, «Пасха»,«Масленица»,«Яблочный спас». Каждый из них имеет свою тематику и цель. У каждого праздника своя атрибутика и декорация.
Таким образом, на основании вышеизложенного, можно сказать о своеобразной специфики использования фольклорных традиций в дошкольном возрасте, которое напрямую зависит от особенностей восприятия окружающей действительности детьми дошкольного возраста. Предаваясь от одного поколения к другому, в течение многих столетий, произведения детского фольклора обрели содержание и форму, соответствующие особенностям детской психики. В детском фольклоре находится ключ к пониманию возрастной психологии, и в этом смысле его можно рассматривать, как универсальную дидактическую систему по воспитанию личности ребёнка, здорового телом и духом.
